出自宋代劉宰《送戴子家歸永嘉》:
君住柟溪第幾山,我家北渚水云間。
二千里遠(yuǎn)來(lái)非易,三五朝留勿作難。
有子已知頭角異,安心寧恤鬢毛斑。
尺書(shū)頻寄問(wèn)無(wú)恙,共樂(lè)生前日月閒。
注釋參考
尺書(shū)
(1).指書(shū)籍。古代簡(jiǎn)牘的長(zhǎng)度有一定規(guī)定,官書(shū)等長(zhǎng)二尺四寸,書(shū)非經(jīng)律者,短于官書(shū),稱(chēng)為短書(shū)。 漢 王充 《論衡·書(shū)解》:“ 秦 雖無(wú)道,不燔諸子,諸子尺書(shū),文篇具在?!薄段倪x·應(yīng)璩<百一詩(shī)>》:“文章不經(jīng)國(guó),筐篋無(wú)尺書(shū)?!?李善 注引 劉向 《新序》:“府庫(kù)之藏金玉,筐篚之橐簡(jiǎn)書(shū)。”
(2).指書(shū)信。 漢 趙曄 《吳越春秋·勾踐歸國(guó)外傳》:“ 越王 悅兮忘罪除, 吳王 歡兮飛尺書(shū)?!?唐 劉滄 《留別崔澣秀才昆仲》詩(shī):“對(duì)酒不能傷此別,尺書(shū)憑雁往來(lái)通。” 清 顧炎武 《寄李生云霑時(shí)寓曲周僧舍課子衍生》詩(shī):“歲晚 漳河 朔雪霏,僕夫持得尺書(shū)歸?!?郁達(dá)夫 《將之日本別海棠》詩(shī)之二:“半偈偶題 蘇玉局 ,尺書(shū)煩寄 謝公墩 ?!?/p>
(3).指詔書(shū)?!稘h魏南北朝墓志集釋·北魏<僧令法師墓志銘>》:“見(jiàn)重 高帝 ,尺書(shū)屢發(fā)?!?宋 陳善 《捫虱新話·林子山詩(shī)》:“輕薄子猶誦其出山詩(shī)云:‘尺書(shū)中夜至,清曉即揚(yáng)鞭?!?明 宋濂 《淵穎先生傳》:“此小丑耳,何必上勤王師,使某持尺書(shū)諭之足矣。”
無(wú)恙
無(wú)恙 (wúyàng) 無(wú)災(zāi)禍 safe 歲亦無(wú)恙耶?——《國(guó)策·齊策》 安然無(wú)恙 平安;沒(méi)有疾病 good health;well 民亦無(wú)恙耶?王亦無(wú)恙耶?——《國(guó)語(yǔ)·齊策》 無(wú)恙,幸甚幸甚。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書(shū)》 無(wú)恙也。——明· 高啟《書(shū)博雞者事》 別來(lái)無(wú)恙?樂(lè)生
(1).古代祭祀典禮中奏樂(lè)歌舞的人員。 明 、 清 兩代設(shè)樂(lè)生、舞生分司其事,合稱(chēng)樂(lè)舞生?!峨`釋·漢濟(jì)陰太守孟郁修堯廟碑》:“以甲子日與西宮樂(lè)生俱詣大圣,陳上古之禮,舞先王之樂(lè)?!眳⒁?jiàn)“ 樂(lè)舞生 ”。
(2).指 戰(zhàn)國(guó) 燕 將 樂(lè)毅 。《后漢書(shū)·鄧禹傳》:“悲哉! 騭悝 兄弟,委遠(yuǎn)時(shí)柄,忠勞王室,而終莫之免,斯 樂(lè)生 所以泣而辭 燕 也?!?明 高啟 《詠荊軻》:“先王禮 樂(lè)生 ,破 齊 震諸侯?!?/p>
謂以生為樂(lè)。《列子·楊朱》:“可在樂(lè)生,可在逸身,故善樂(lè)生者不窶。”《漢書(shū)·董仲舒?zhèn)鳌罚骸案F急愁苦而上不救,ze{1~1}民不樂(lè)生;民不樂(lè)生,尚不避死,安能避罪?!?宋 曾鞏 《敘盜》:“方且結(jié)草葦以自託於壞隄毀垾之上,士有飢餓之迫,無(wú)樂(lè)生之情,其屢發(fā)而為盜,亦情狀之可哀者也。” 巴金 《生》:“他們并非對(duì)于生已感到厭倦,相反的,他們倒是樂(lè)生的人?!?/p>
前日
前日 (qiánrì) 前天,昨天的前一天 the day before yesterday 招前日賓客。——清· 侯方域《壯悔堂文集》劉宰名句,送戴子家歸永嘉名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考