路公溪上鶴發(fā)翁，眼光照日顏如意。
厖眉垂鬢有仙骨，駢集五福天所鐘。
螭頭暫輟三長(zhǎng)手，杖節(jié)扶輿入閩嶠。
弧南一夜晶輝浮，海隅草木俱榮耀。
朱金拜后古所稀，繡紱全勝衣彩衣。
玉觴薦壽須珍奇，更待蟠桃結(jié)子時(shí)。

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螭頭

(1).古代彝器、碑額、庭柱、殿階及印章等上面的螭龍頭像。亦借指殿前雕有螭頭形的石階等。 唐 姚合 《寄右史李定言》詩(shī)：“纔歸龍尾含雞舌，更立螭頭運(yùn)兔毫?！?明 王鏊 《震澤長(zhǎng)語(yǔ)·官制》：“我朝翰林皆史官，立班雖近螭頭，亦遠(yuǎn)在殿下。”《紅樓夢(mèng)》第十七回：“青松拂檐，玉蘭繞砌；金輝獸面，彩煥螭頭?！?康有為 《游金陵明故宮及孝陵秦淮舊板橋》詩(shī)：“虎踞龍盤(pán)猶有夢(mèng)，摩桫翁仲立螭頭?！?/p>

(2).見(jiàn)“ 螭頭官 ”。

三長(zhǎng)

(1). 北魏 地方基層行政官吏黨長(zhǎng)、里長(zhǎng)、鄰長(zhǎng)的合稱(chēng)?！段簳?shū)·高祖紀(jì)下》：“初立黨、里、鄰三長(zhǎng)，安民戶籍?！薄段簳?shū)·食貨志》：“ 魏 初不立三長(zhǎng)，故民多蔭附。”

(2).陰陽(yáng)家指年月日之首。《隋書(shū)·藝術(shù)傳·蕭吉》：“《陰陽(yáng)書(shū)》云：‘年命與歲月合德者，必有福慶。’《洪范傳》云：‘歲之朝，月之朝，日之朝，主王者。’經(jīng)書(shū)并謂三長(zhǎng)，應(yīng)之者，延年福吉?！薄端鍟?shū)·藝術(shù)傳·蕭吉》：“而本命為九元之先，行年為三長(zhǎng)之首，并與歲月合德?！?/p>

(1).三種長(zhǎng)處?！杜f唐書(shū)·劉子玄傳》：“史才須有三長(zhǎng)，世無(wú)其人，故史才少也。三長(zhǎng)，謂才也，學(xué)也，識(shí)也?！?宋 陸游 《史院書(shū)事》詩(shī)：“皇祖圣謨高萬(wàn)古，諸賢直筆擅三長(zhǎng)?！?/p>

(2). 漢 郭篤 、 王宏 、 平陶 三人表字皆有“長(zhǎng)”字，合稱(chēng)“三長(zhǎng)”。 宋 馬永易 《實(shí)賓錄》卷三：“ 郭篤 字 長(zhǎng)信 ，與從舅 扶風(fēng)郡 王宏 字 長(zhǎng)文 ， 平陶 字 長(zhǎng)材 相善，并知名，海內(nèi)號(hào) 太原 有‘三長(zhǎng)’焉。”

杖節(jié)

執(zhí)持旄節(jié)。古代帝王授予將帥兵權(quán)或遣使四方，給旄節(jié)以為憑信?！稘h書(shū)·敘傳下》：“ 博望 杖節(jié)，收功 大夏 。”又《王莽傳上》：“以太保 甄邯 為大將軍，受鉞 高廟 ，領(lǐng)天下兵，左杖節(jié)，右把鉞，屯城外。”后多以謂執(zhí)掌兵權(quán)或鎮(zhèn)守一方。《晉書(shū)·王敦傳》：“頃者令 導(dǎo) 內(nèi)綜機(jī)密，出録尚書(shū)，杖節(jié)京都，并統(tǒng)六軍?！?唐 武元衡 《秋日對(duì)酒》詩(shī)：“我乏濟(jì)時(shí)畧，杖節(jié)撫藩維?！?章炳麟 《艾如張》詩(shī)：“借問(wèn)杖節(jié)誰(shuí)？云是 劉荊州 。”

扶輿

(1).亦作“ 扶於 ”、“ 扶與 ”。猶扶搖。盤(pán)旋升騰貌。 漢 王褒 《九懷·昭世》：“登羊角兮扶輿，浮云漠兮自?shī)省！?唐 韓愈 《送廖道士序》：“氣之所窮，盛而不過(guò)，必蜿蟺扶輿，磅礴而鬱積?！?明 劉基 《滿庭芳·壽石末公》詞：“收拾盡，乾坤清淑，為瑞在扶輿?！?孫中山 《祭伍秩庸博士文》：“南紀(jì)奧區(qū)，扶輿磅礴，篤生哲人，樹(shù)立岳岳?！?/p>

(2).亦作“ 扶於 ”、“ 扶與 ”。旋轉(zhuǎn)貌?！痘茨献印ば迍?wù)訓(xùn)》：“今鼓舞者，繞身若環(huán)，曾撓摩地，扶於猗那，動(dòng)容轉(zhuǎn)曲?！?高誘 注：“扶轉(zhuǎn)，周旋，更曲意更為之。” 劉文典 集解引 王念孫 曰：“ 高 注傳寫(xiě)脫誤，當(dāng)作‘扶於，周旋也；轉(zhuǎn)，更也；曲竟，更為之’……扶輿即扶於?！薄妒酚洝に抉R相如列傳》：“扶輿猗靡，噏呷萃蔡?！陛洠槐咀鳌?與 ”。 裴駰 集解引 郭璞 曰：“《淮南》所謂‘曾折摩地，扶與猗委’也?！?/p>

(3).謂勉強(qiáng)扶持。《韓詩(shī)外傳》卷十：“ 茅父 之為醫(yī)也……發(fā)十言耳，諸扶輿而來(lái)者皆平復(fù)如故?！薄逗鬂h書(shū)·宋均傳》：“以疾上書(shū)乞免，詔除子 條 為太子舍人， 均 自扶輿詣闕謝恩。” 王先謙 集解引 沉欽韓 曰：“扶輿蓋 漢 晉 人常言。《晉·山濤傳》‘遂扶輿還 洛 ’，《劉寔傳》‘遂自扶輿冒險(xiǎn)而至’，《皇甫謚傳》‘扶輿就道’，蓋勉強(qiáng)扶持之意?！薄度龂?guó)志·魏志·管寧傳》：“又年疾日侵，有加無(wú)損，不任扶輿進(jìn)路以塞元責(zé)?！?王闿運(yùn) 《三祭酒鮑太夫人誄》：“觀養(yǎng)扶輿，既涕且談?！?/p>

閩嶠

福建 境內(nèi)的山地。 清 余懷 《板橋雜記·麗品》：“ 龍友 （ 楊文驄 ）父子殉難 閩 嶠。”

楊時(shí)名句，贈(zèng)程舍人近侍入閩名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考