求士近取材，論人遠(yuǎn)稽古。
鄭公得杜陵，晉公有韓愈。
上思利社稷，下不愧賓主。
斯言宜服膺，余子未足數(shù)。

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取材

論人

評(píng)論人。 唐 韓愈 《送石處士序》：“與之語(yǔ)道理，辨古今事當(dāng)否，論人高下，事后當(dāng)成敗，若 河 決下流而東注?！?明 黃淳耀 《吾師錄·恕物》：“故曰論人，當(dāng)於有過(guò)中求無(wú)過(guò)，不當(dāng)於無(wú)過(guò)中求有過(guò)。” 魯迅 《書(shū)信集·致蕭軍》：“ 中國(guó) 的論客，論事論人，向來(lái)是極苛酷的。”

選拔人才。論，通“ 掄 ”?！赌印に尽罚骸肮噬茷榫撸瑒陟墩撊?，而佚於治官。” 孫詒讓 間詁引 高誘 曰：“論猶擇也。”

稽古

考察古事。《書(shū)·堯典》：“曰若稽古。 帝堯 曰 放勛 ?！薄稘h書(shū)·武帝紀(jì)贊》：“ 高祖 撥亂反正， 文 景 務(wù)在養(yǎng)民，至于稽古禮文之事，猶多闕焉?！薄稌x書(shū)·裴頠傳》：“博學(xué)稽古，自少知名。”《明史·鄧?yán)^曾傳》：“割恩以定禮，稽古以崇孝?！?清 方文 《單質(zhì)生見(jiàn)訪(fǎng)僧舍并惠三忠集畣此》詩(shī)：“稽古式芳躅，懷忠耿遐眷?！?/p>

李曾伯名句，用從軍古云樂(lè)為韻賀楊覺(jué)甫干名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考