前言往行推多識(shí)，細(xì)管纖鋒不自攜
出自宋代蘇頌《陸農(nóng)師又示第五和篇褒借益勤輒復(fù)酬答》：
講序嘗登虎觀西，璽書(shū)對(duì)罷武都泥。
前言往行推多識(shí)，細(xì)管纖鋒不自攜。
信史已成知有法，好詩(shī)頻寄更無(wú)題。
就中醉墨人偏愛(ài)，應(yīng)與南朝小謝齊。
注釋參考
前言往行
指前代圣賢的言行?！兑住ご笮蟆罚骸熬右远嘧R(shí)前言往行，以畜其德?！?唐 孔穎達(dá) 《＜尚書(shū)正義＞序》：“斯乃前言往行，足以垂法將來(lái)者也?！?宋 陸友仁 《研北雜志》卷四：“余生好游，足跡所至，喜從長(zhǎng)老問(wèn)前言往行，必謹(jǐn)識(shí)之。” 明 王守仁 《傳習(xí)錄》卷中：“夫以畜其德為心，則凡多識(shí)前言往行者，孰非畜德之事，此正知行合一之功矣?！?/p>
多識(shí)
亦作“ 多志 ”。博學(xué)廣記。《易·大畜》：“君子以多識(shí)前言往行，以畜其德?！薄抖Y記·緇衣》：“故君子，多聞質(zhì)而守之；多志質(zhì)而親之，精知略而行之。” 孫希旦 集解：“多志，多見(jiàn)而識(shí)之也?！薄墩撜Z(yǔ)·陽(yáng)貨》：“子曰：‘小子何莫學(xué)夫《詩(shī)》？《詩(shī)》，可以興，可以觀，可以羣，可以怨；邇之事父，遠(yuǎn)之事君；多識(shí)於鳥(niǎo)獸草木之名?！薄稘h書(shū)·敘傳下》：“寓言淫麗，託風(fēng)終始，多識(shí)博物，有可觀采?！薄缎绿茣?shū)·褚遂良傳》：“人之立身，不可以無(wú)學(xué)。 遂良 所謂多識(shí)君子哉！”
細(xì)管
細(xì)而長(zhǎng)的管樂(lè)器，如笛簫之屬。 北周 庾信 《奉和趙王春日詩(shī)》：“細(xì)管調(diào)歌曲，長(zhǎng)衫教舞兒。” 唐 李商隱 《七月二十八日夜與王鄭二秀才聽(tīng)雨后夢(mèng)作》詩(shī)：“少頃遠(yuǎn)聞吹細(xì)管，聞聲不見(jiàn)隔飛煙?！?/p>
蘇頌名句，陸農(nóng)師又示第五和篇褒借益勤輒復(fù)酬答名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
