凈境重陽(yáng)節(jié)，仙游萬(wàn)乘來(lái)。
插萸登鷲嶺，把菊坐蜂臺(tái)。
十地祥云合，三天瑞景開(kāi)。
秋風(fēng)詞更遠(yuǎn)，竊抃樂(lè)康哉。

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鷲嶺

(1). 鷲山 。 北周 庾信 《陜州弘農(nóng)郡五張寺經(jīng)藏碑》：“ 雪山 羅漢之論， 鷲嶺 菩提之法，本無(wú)極際，何可勝言。” 倪璠 注：“ 鷲嶺 在 王舍城 ，梵云 耆闍崛山 是也?！?唐 李邕 《＜東林寺碑＞序》：“ 尼邱 啟於 夫子 ， 鷲嶺 保於 釋迦 ?！?清 張芳 《黛史》：“ 鷲嶺 之言，有色諸天，兼乎粗妙，形墜即欲，情超即禪，分界有三，本一境耳?！?/p>

(2).借指佛寺。 宋 蘇軾 《海會(huì)殿上梁文》：“庶幾 鷲嶺 之雄，豈特 鵞湖 之冠?！?明 夏完淳 《題昆山水月殿》詩(shī)：“ 鷲嶺 岧嶢 谷水 陰， 崑山 迢遞快登臨?！?清 納蘭性德 《桂》詩(shī)：“露鑄鸞釵色，風(fēng)薰 鷲嶺 香?！?/p>

(3).指 杭州 靈隱寺 前 飛來(lái)峰 。 飛來(lái)峰 又名 靈鷲 ，故稱。 唐 宋之問(wèn) 《靈隱寺》詩(shī)：“ 鷲嶺 鬱岧嶢，龍宮隱寂寥?！?/p>

蜂臺(tái)

(1).蜂王居處?！钝拧め屜x(chóng)》：“蜂採(cǎi)取百芳釀蜜，其房如脾，今謂之蜜脾，其王之所居疊積如臺(tái)，語(yǔ)曰蜂臺(tái)?！眳⒁?jiàn)“ 蜂房 ”。

(2).借指佛塔。遠(yuǎn)望佛塔，狀如蜂房，故稱。 唐 樊忱 《奉和九月九日登慈恩寺浮圖應(yīng)制》：“插萸登 鷲嶺 ，把菊坐蜂臺(tái)?！?/p>

樊忱名句，奉和九月九日登慈恩寺浮圖應(yīng)制名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考