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單詞乎

含融法界,本體現(xiàn)前

出自宋代釋印肅《偈頌三十首》:

顯老明禪,入理深淵。
文殊為體,妙用普賢。
鳳山得旨,妙契南源。
三株樹下,坐斷云煙。
金剛作眼,鼻孔遼天。
言談諷詠,草木皆鮮。
欽風(fēng)久矣,偶睹惠然。
如天甘露,沃我心田。
希有希有,世外金仙。
老婆心切,示我窺鞭。
自知本有,久被塵纏。
普光明殿,海印俱全。
彌勒閣中了,了了何言。
常在不欠,觸目無(wú)邊。
一毫頭上,妙絕偏圓。
含融法界,本體現(xiàn)前。

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注釋參考

法界

佛教語(yǔ)。梵語(yǔ)意譯。通常泛稱各種事物的現(xiàn)象及其本質(zhì)。《華嚴(yán)經(jīng)·十通品》:“入於真法界,實(shí)亦無(wú)所入?!?宋 范成大 《再次喜雨詩(shī)韻以表隨車之應(yīng)》:“一念故應(yīng)周法界,萬(wàn)神元不隔明庭?!?章炳麟 《建立宗教論》:“夫此圓成實(shí)自性云者,或稱真如,或稱法界,或稱涅槃?!?/p>

本體

本體 (běntǐ) 事物的本身 thing-in-itself 八音有本體,五音有自然——阮籍《樂論》 哲學(xué)名詞。形成現(xiàn)象的根本實(shí)體(常與“現(xiàn)象”相對(duì)) noumenon

現(xiàn)前

(1).出現(xiàn)于眼前?!端螘ひ男U傳·呵羅單國(guó)》:“ 呵羅單 跋摩 以頂禮足,猶如現(xiàn)前,以體布地,如殿陛道,供養(yǎng)恭敬,如奉世尊。” 宋 范成大 《枕上二絕》之二:“枕前百忍忽紛然,舊學(xué)新聞總現(xiàn)前?!?明 袁中道 《答云浦書》:“陰境現(xiàn)前,倏而隨去。”

(2).眼前,目前。 宋 朱敦儒 《好事近》詞:“受用現(xiàn)前活計(jì),且行歌行樂?!薄段饔窝a(bǔ)》第一回:“﹝ 行者 道﹞:‘ 老孫 只想后邊地獄,蚤忘記了現(xiàn)前地獄。’” 清 蔣士銓 《冬青樹·留營(yíng)》:“獃子獃子,捨卻現(xiàn)前受用,要圖身后虛名。”

釋印肅名句,偈頌三十首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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