嶺外歸來者，曾為外計(jì)臣。
無功能報(bào)國，抱疾亦憂民。
乞雨祈諸廟，焚香禱眾真。
精誠達(dá)天地，滂霈果均勻。

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精誠

達(dá)天

(1).上告天帝。 明 馮夢(mèng)龍 《女丈夫·洪客祈雨》：“感格原無別徑，達(dá)天惟有真誠。”

(2).明了自然規(guī)律；樂天知命。 清 鈕琇 《觚賸·三別號(hào)》：“客有問者曰：‘相地何用？’ 宮詹 自指曰：‘將以藏此軀耳?！瘯r(shí)司寇與相國尚無恙，而 宮詹 方在盛年，遽為此語，亦足以見達(dá)天之致矣。” 清 曾國藩 《江寧府學(xué)記》：“先王之制禮也，人人納於軌范之中……教之《大學(xué)》，以達(dá)於本末終始之序，治國平天下之術(shù)。教之《中庸》，以盡性而達(dá)天。”

滂霈

同“ 滂沛 ”。1.水流廣大貌。 唐 玄奘 《大唐西域記·僧伽羅國》：“月將回照，水即懸流，滂霈崖嶺，臨注谿壑?！?唐 柳宗元 《及大會(huì)議國子祭酒韓洄請(qǐng)歷數(shù)近日征應(yīng)祥瑞故又改其文如后表》：“氣潛通而交感以和，澤旋流而滂霈思遠(yuǎn)。”

(2).雨大貌。《藝文類聚》卷二引 晉 潘尼 《苦雨賦》：“始蒙瀎而徐墜，終滂霈而難禁?！?/p>

(3).喻恩澤廣大。 三國 魏 曹植 《改封陳王謝恩章》：“臣既弊陋，守國無効，自分削黜，以彰眾誡。不意天恩滂霈，潤澤橫流，猥蒙加封?！?/p>

均勻

王惟正名句，應(yīng)禱詩留天圣觀名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考