初決和戎蓋公策,來(lái)歸騶馭人歡迎
出自宋代仲并《代人上師垣生辰三首》:
天寒歲律今崢嶸,御街鐘鼓天初明。
近臣日?qǐng)?bào)君顏喜,問(wèn)寢慈寧圣主情。
萬(wàn)年泄泄融融樂(lè),此事無(wú)與凡公卿。
父老問(wèn)某何臻此,天子用孝公用誠(chéng)。
向來(lái)瞻云一萬(wàn)里,雁書不到江南城。
初決和戎蓋公策,來(lái)歸騶馭人歡迎。
九重日奉天下養(yǎng),禁苑蟠桃春自生。
當(dāng)時(shí)若用他人說(shuō),至今未見(jiàn)風(fēng)塵清。
前代功臣豈不有,未有仿佛公勛名。
封人考叔陋籌策,區(qū)區(qū)但舍君之羹。
注釋參考
和戎
(1).指與少數(shù)民族或別國(guó)媾和修好?!蹲髠鳌は骞哪辍罚骸肮唬骸粍t莫如和戎乎?’對(duì)曰:‘和戎有五利焉。’” 南朝 宋 鮑照 《擬古》詩(shī)之二:“晚節(jié)從世務(wù),乘障遠(yuǎn)和戎?!?宋 蘇轍 《龍川別志》卷下:“諸將恥於無(wú)功,莫敢言和戎者?!?郁達(dá)夫 《雜感》詩(shī)之四:“策到和戎原辱國(guó),功成不義反封侯?!?/p>
(2).猶和親。指封建王朝與邊境少數(shù)民族統(tǒng)治者結(jié)親交好。 明 馬鑾 《明妃》詩(shī):“安邊無(wú)策始和戎,簫鼓含情出禁中?!?郁達(dá)夫 《詠史》之三:“馬上琵琶出塞吟,和戎端的愛(ài)君深。”
來(lái)歸
(1) [submit as vassal]∶歸順;歸附
(2) [(of woman) be married into husband's home]∶古代稱女子出嫁(從夫家方面說(shuō))
(3) [return]∶歸來(lái),回來(lái)
詳細(xì)解釋(1).回來(lái);歸來(lái)。《詩(shī)·小雅·六月》:“ 吉甫 燕喜,既多受祉。來(lái)歸自 鎬 ,我行永久?!?朱熹 集傳:“多受福祉,蓋以其歸自 鎬 而行永久也?!?南唐 馮延巳 《采桑子》詞:“玉堂香煖珠簾捲,雙燕來(lái)歸,君約佳期,肯信韶華得幾時(shí)?” 明 馮夢(mèng)龍 《智囊補(bǔ)·閨智·屈原姊》:“ 屈原 既放逐,其姊聞之,亦來(lái)歸?!?/p>
(2).歸順,歸附。《水經(jīng)注·青衣水》引《竹書紀(jì)年》:“ 梁惠成王 十年, 瑕 陽(yáng)人自 秦 道 岷山 青衣水 來(lái)歸?!?清 李漁 《閑情偶寄·聲容》:“方今圣人御世,萬(wàn)國(guó)來(lái)歸,車書一統(tǒng)之朝,此等制度自應(yīng)潛革?!?mao{1~1}澤{1*1}東 《井岡山的斗爭(zhēng)》:“如此等類的話,逐漸引起敵軍士兵和無(wú)出路的下級(jí)官長(zhǎng)對(duì)我們注意,自拔來(lái)歸的將日益增多,紅軍擴(kuò)充,又是一條來(lái)路。”
(3).謂已嫁之女為夫家所棄而返母家?!蹲髠鳌でf公二十七》:“凡諸侯之女,歸寧曰來(lái),出曰來(lái)歸?!?杜預(yù) 注:“歸,不反之辭?!?孔穎達(dá) 疏:“見(jiàn)絶而出,則以來(lái)歸為辭,來(lái)而不反也?!?/p>
前來(lái)饋送。歸,通“ 饋 ”。《左傳·隱公元年》:“秋七月,天王使宰 咺 來(lái)歸 惠公 仲子 之賵。” 孔穎達(dá) 疏:“賵者,助喪之物?!薄蹲髠鳌る[公八年》:“三月, 鄭伯 使 宛 來(lái)歸 祊 ,不祀 泰山 也?!?/p>
馭人
駕車馬的人?!缎绿茣?quán)懷恩傳》:“馭人 安畢羅 為 高宗 所寵,見(jiàn)帝,戲慢不恭?!?/p>
歡迎
歡迎 (huānyíng) 高興地迎接 welcome 僮仆歡迎?!濉?彭端淑《為學(xué)一首示子侄》 他們歡迎旅行的人們歸來(lái) 誠(chéng)心希望;樂(lè)意接受 favorably receive 張開(kāi)雙臂歡迎這個(gè)組的到來(lái)仲并名句,代人上師垣生辰三首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考