秋杪拘留冬欲闌，一旬參對(duì)累旬間。
適逢御史俱厘務(wù)，更值中朝久絕班。
壁觀無(wú)言休問祖，坐忘遺照且晞?lì)?/span>。
是非榮辱知難必，反覆須臾覺夢(mèng)間。

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壁觀

佛教語(yǔ)。大乘虛空宗的修行方法。《五燈會(huì)元·東土祖師·初祖菩提達(dá)磨大師》：“﹝大師﹞寓止于 嵩山 少林寺 ，面壁而坐，終日默然，人莫測(cè)之，謂之壁觀婆羅門?！?范文瀾 蔡美彪 等《中國(guó)通史》第二編第六章第三節(jié)：“ 菩提達(dá)磨 所修是大乘虛空宗的禪法，稱為壁觀。意思是外息諸緣，內(nèi)心無(wú)惴，心如墻壁，可以入道?！?/p>

休問

(1).佳訊。《三國(guó)志·蜀志·許靖?jìng)鳌罚骸凹葷?jì) 南海 ，與領(lǐng)守 兒孝德 相見，知足下忠義奮發(fā)，整飭元戎，西迎大駕，巡省中岳。承此休問，且悲且憙?！?/p>

(2).好的聲譽(yù)。 唐 柳宗元 《送寧國(guó)范明府詩(shī)序》：“有 范氏傳真 者，始來(lái)京師，近臣多言其美，宰相聞之，用以為是職，在門下，甚獲休問?！?/p>

坐忘

道家謂物我兩忘、與道合一的精神境界?！肚f子·大宗師》：“墮肢體，黜聰明，離形去知，同於大通，此謂坐忘?！?郭象 注：“夫坐忘者，奚所不忘哉！既忘其跡，又忘其所以跡者，內(nèi)不覺其一身，外不識(shí)有天地，然后曠然與變化為體而無(wú)不通也?！?唐 孟浩然 《游精思題觀主山房》詩(shī)：“漸通玄妙理，深得坐忘心?！?清 錢謙益 《＜顏?zhàn)邮杞猓緮ⅰ罚骸安贿`仁者三月也，不違如愚者終身也。忘仁義，忘禮樂，而至于坐忘也?！?/p>

遺照

亦作“ 遺炤 ”。1.謂遺漏未遍照。 唐 孟郊 《答韓愈李觀別因獻(xiàn)張徐州》詩(shī)：“高情無(wú)遺照，朗抱開曉月?！?明 張居正 《答應(yīng)天巡撫孫小溪書》：“愿公虛心秉公，密加體訪，毋使覆盆之下，致有遺照?！?明 袁宏道 《乞改稿三》：“然日月之明，理無(wú)遺照?！?/p>

(2).指未發(fā)現(xiàn)的景物。 唐 王昌齡 《觀江淮名勝圖》詩(shī)：“而我高其風(fēng)，披圖得遺照。援毫無(wú)逃境，遂展千里眺。”

(3).謂舍棄眾生相，進(jìn)入忘我的精神境界。 唐玄宗 《答皇帝上尊號(hào)誥》：“予志每集虛，心嘗遺炤，方契真宗之旨，豈云稱號(hào)之榮?！?唐 李鼎祚 《＜周易集解＞序》：“圣人以此洗心，退藏於密，自然虛室生白，吉祥至止，坐忘遺照，精義入神。” 宋 王禹偁 《復(fù)其見天地之心賦》：“是知運(yùn)行者，天地之時(shí)；寂靜者，天地之基，心亦在其中也，物莫得而見之。坐忘遺照之人，於茲得矣?！?宋 樓鑰 《謝湖山居士示和陶詩(shī)》：“墮體黜聰明，坐忘樂遺照。”

(4).遺像。 清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·槐西雜志二》：“故題其遺照有曰：‘幾分相似幾分非，可是香魂月下歸。’”《花月痕》第五一回：“傍晚 禿頭 將 癡珠 、 秋痕 兩幅遺照，檢奉 小珠 。” 周立波 《蘇聯(lián)紅軍博物館》：“大家在這位被俘之后忠貞不屈的英雄的遺照之前肅靜地凝望了一會(huì)?！?/p>

蘇頌名句，元豐己未三院東閣作元豐戊午夏予尹京治陳名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考