萬殊喜陽和,余亦荷時泰
出自唐代獨孤及《酬皇甫侍御望天灊山見示之作》:
早歲慕五岳,嘗為塵機礙。
孰知天柱峰,今與郡齋對。
隱嶙抱元氣,氤氳含青靄。
云崖媚遠空,石壁寒古塞。
漢皇南游日,望秩此昭配。
法駕到谷口,禮容振荒外。
焚柴百神趨,執(zhí)玉萬方會。
天旋物順動,德布澤滂霈。
講武威已耀,學仙功未艾。
黃金竟何成,洪業(yè)遽淪昧。
度世若一瞬,昨朝已千載。
如今封禪壇,唯見云雨晦。
長望哀往古,勞生慚大塊。
清暉幸相娛,幽獨知所賴。
寒城春方正,初日明可愛。
萬殊喜陽和,余亦荷時泰。
山色日夜綠,下有清淺瀨。
愧作拳僂人,沈迷簿書內(nèi)。
登臨嘆拘限,出處悲老大。
況聽郢中曲,復識湘南態(tài)。
思免物累牽,敢令道機退。
瞞然誦佳句,持此秋蘭佩。
注釋參考
萬殊
各不相同。亦指各種不同的現(xiàn)象、事物。《淮南子·本經(jīng)訓》:“包裹風俗,斟酌萬殊?!?晉 葛洪 《抱樸子·暢玄》:“玄者,自然之始祖,而萬殊之大宗也?!?宋 王安石 《寄吳沖卿》詩:“物變極萬殊,心通才一曲?!?清 王夫之 《讀四書大全說·論語·公冶長篇五》:“仁、義、忠、孝,固無非性者,而現(xiàn)前萬殊,根原一本,亦自不容籠統(tǒng)?!?湯用彤 《漢魏兩晉南北朝佛教史》第二分第十六章:“此蓋謂行雖萬殊,而歸致是一?!?/p>
喜陽
喜陽 (xǐyáng) 趨向或適應于陽光 heliophilous獨孤及名句,酬皇甫侍御望天灊山見示之作名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考