元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。
念無(wú)與為樂(lè)者，遂至承天寺尋張懷民。
懷民亦未寢，相與步于中庭。
庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。
何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。

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無(wú)與

(1).不給予?！睹献印るx婁下》：“可以取，可以無(wú)取，取傷亷；可以與，可以無(wú)與，與傷惠?！薄斗ㄔ分榱帧肪砹骸盁o(wú)取無(wú)與，無(wú)我所心；脫欲所須，便可提去?！?/p>

(2).猶不跟，不同。 清 蒲松齡 《聊齋志異·小翠》：“﹝ 王太常 ﹞生子 元豐 ，絶癡，十六歲不能知牝牡，因而鄉(xiāng)黨無(wú)與為婚。”

不參預(yù)；不相干?！蹲髠鳌は骞哪辍罚骸霸懗?，爾無(wú)與焉，與，將執(zhí)女?！薄稘h書(shū)·張湯傳》：“ 湯 念獨(dú)丞相以四時(shí)行園，當(dāng)謝； 湯 無(wú)與也，不謝。” 顏師古 注：“與讀曰豫。無(wú)豫，謂不干其事也?！?北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·省事》：“此言為善則預(yù)，為惡則去……凡損於物，皆無(wú)與焉?！?清 王士禛 《池北偶談·談異五·趙康敏》：“公子孫自不肖，不能守此業(yè)；此宅且數(shù)易主人，與某無(wú)與?！?魯迅 《集外集拾遺補(bǔ)編·＜越鐸＞出世辭》：“民聲寂寥，羣志幽閟，豈以為匹夫無(wú)與于天下，尚如戴朔北之虜也?！?/p>

為樂(lè)

奏樂(lè)。《論語(yǔ)·述而》：“不圖為樂(lè)之至於斯也。” 何晏 集解引 王肅 曰：“為，作也。” 皇侃 義疏：“為，猶奏也?！?/p>

作樂(lè)，取樂(lè)?！逗鬂h書(shū)·靈帝紀(jì)》：“帝著商估服，飲宴為樂(lè)?！?南朝 宋 鮑照 《擬行路難》詩(shī)之三：“含歌攬?zhí)閻a抱愁，人生幾時(shí)得為樂(lè)！”《太平廣記》卷三九四引 唐 薛用弱 《集異記·徐智通》：“明晨何以為樂(lè)？”

承天

(1).承奉天道。《易·坤》：“至哉坤元，萬(wàn)物資生，乃順承天?！薄逗鬂h書(shū)·郎顗傳》：“夫求賢者上以承天，下以為人?！?/p>

(2). 唐 代樂(lè)舞名。《新唐書(shū)·禮樂(lè)志十一》：“舞者二十人。分四部：一景云舞，二慶善舞，三破陣無(wú)，四承天舞……承天樂(lè)，舞四人，進(jìn)德冠、紫袍、白袴?！?/p>

(3). 唐 代宮城南中門叫 承天門 。《舊唐書(shū)·睿宗紀(jì)》：“兵部尚書(shū) 郭元振 從上御 承天門 樓，大赦天下?！?/p>

懷民

(1).懷德歸順之民?！稘h書(shū)·敘傳下》：“乘釁而運(yùn)，席卷 三秦 ，割據(jù)河山，保此懷民?！?/p>

(2).安撫人民。 漢 張衡 《東京賦》：“慕天乙之弛罟，因教祝以懷民?！?/p>

蘇軾名句，記承天寺夜游 / 記承天夜游名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考