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單詞乎

立腳怕隨流俗轉(zhuǎn),留心學(xué)到古人難

出自宋代戴復(fù)古《題姚顯叔南嶼書院》:

朝夕置身書卷間,紛華滿眼幾曾看。
山林不受塵埃涴,屋宇無多氣象寬。
立腳怕隨流俗轉(zhuǎn),留心學(xué)到古人難。
漫山桃李爭春色,輸與寒梅一點(diǎn)酸。

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注釋參考

立腳

立腳 (lìjiǎo) 見“立足”

隨流

(1).應(yīng)和合拍?!段倪x·宋玉<高唐賦>》:“當(dāng)年遨游,更唱迭和,赴曲隨流?!?李善 注:“鳥之哀鳴,有同歌曲,故言赴曲。隨流者,隨鳥類而成曲也?!?/p>

(2).隨著江水流到之處。 漢 司馬相如 《難蜀父老》:“於是乃命使西征,隨流而攘,風(fēng)之所被,罔不披靡?!?/p>

(3).順應(yīng)潮流。 唐 薛逢 《酬牛秀才登樓見示》:“年光同過隙,人事且隨流?!?清 曹寅 《東城泛舟至齋僧館誦愚山先生榮園句和雪坪來韻》:“即賞感前修,隨流問時(shí)派?!?清 梅曾亮 《<太乙舟山房文集>序》:“公薨,人無知不知,皆喟然曰:‘古君子不存於今?!还?dú)其形質(zhì)亡耳。浩浩然隨流平進(jìn),而不攓撅於升降也?!?/p>

心學(xué)

(1).猶言思想修養(yǎng)。 宋 范成大 《寄題筠州錢有文明府新昌小道院》詩:“忠厚平生心學(xué),敏明隨處民功?!?/p>

(2).以 陸九淵 、 王守仁 為代表的 宋 明 理學(xué)的一個(gè)流派,即所謂良知之學(xué)。為學(xué)主“明本心”、“致良知”。認(rèn)為心為宇宙的本原。 明 宋濂 《六經(jīng)論》:“‘六經(jīng)’皆心學(xué)也。心中之理無不具,故‘六經(jīng)’之言無不該,‘六經(jīng)’所以筆吾心之理者也?!?明 王守仁 《<陸象山先生全集>敘》:“圣人之學(xué),心學(xué)也?!眳㈤?清 顧炎武 《日知錄·心學(xué)》。

(3).即心理學(xué)。 嚴(yán)復(fù) 《原強(qiáng)》:“繼乃論生學(xué)、心學(xué)之理,而要其歸於羣學(xué)焉?!眳⒁姟?心理學(xué) ”。

古人

古人 (gǔrén) 泛指前人,以區(qū)別于當(dāng)世的人 the ancients;one who has passed away

戴復(fù)古名句,題姚顯叔南嶼書院名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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