有生之樂(lè)，無(wú)死之心
出自兩漢 劉向《戰(zhàn)國(guó)策·齊六·田單將攻狄》：
摘自《戰(zhàn)國(guó)策·齊六·田單將攻狄》
解釋：有活著的樂(lè)趣，沒(méi)有死亡的意向。
原文摘要：
單乃懼，問(wèn)魯仲子曰：“先生謂單不能下狄，請(qǐng)聞其說(shuō)。”魯仲子曰：“將軍之在即墨，坐而織蕢，立則丈插，為士卒倡曰：‘可往矣!宗廟亡矣！云曰尚矣！歸于何黨矣!’當(dāng)此之時(shí)，將軍有死之心，而士卒無(wú)生之氣，聞若言，莫不揮泣奮臂而欲戰(zhàn)，此所以破燕也。當(dāng)今將軍東有夜邑之奉，西有菑上之虞，黃金橫帶，而馳乎淄、澠之間，有生之樂(lè)，無(wú)死之心，所以不勝者也。”田單曰：“單有心，先生志之矣?！泵魅?，乃厲氣循城，立于矢石之所，乃援枹鼓之，狄人乃下。
注釋參考
有生
有生 (yǒushēng) 有生命者,指人類 human being 有生之初?！濉?黃宗羲《原君》無(wú)死
(1).謂長(zhǎng)生不死?！蹲髠鳌ふ压辍罚骸肮唬骸哦鵁o(wú)死，其樂(lè)若何？’ 晏子 對(duì)曰：‘古而無(wú)死，則古之樂(lè)也，君何得焉！’” 唐 柳宗元 《東明張先生墓志》：“歘然與神鬼為偶，頑然以木石為類，倥侗而不實(shí)，窮老而無(wú)死。” 宋 文天祥 《過(guò)零丁洋》詩(shī)：“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。”
(2).別死。《左傳·襄公十七年》：“ 齊 人獲 臧堅(jiān) 。 齊侯 使 夙沙衛(wèi) 唁之，且曰‘無(wú)死’?！薄蹲髠鳌ぐЧ辍罚骸扒铮?季孫 有疾，命 正常 曰：‘無(wú)死?！?/p>
(3).佛教語(yǔ)。猶言不滅。 南朝 宋 朱廣之 《咨顧道士夷夏論》：“無(wú)生之教賒，無(wú)死之化切……無(wú)生即無(wú)死，無(wú)死即無(wú)生。”《法苑珠林》卷一一二：“若人能捨酒，正行於法戒。彼到第一處，無(wú)死無(wú)生處?！?/p>
劉向名句，戰(zhàn)國(guó)策·齊六·田單將攻狄名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
