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單詞乎

客心愁待旦,杯酒強(qiáng)開(kāi)樽

出自宋代李新《冬至夜宿颙口市》:

寧辭舉棹頻,不覺(jué)又黃昏。
有感逢冬節(jié),無(wú)窮宿水村。
客心愁待旦,杯酒強(qiáng)開(kāi)樽
共祝同歡慶,亨途莫我論。

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注釋參考

客心

(1).旅人之情,游子之思。 漢 王粲 《家本秦川貴公子孫遭亂流寓自傷情多》詩(shī):“ 沮 漳 自可美,客心非外奬。常嘆詩(shī)人言,式微何由歸?!?南朝 齊 謝朓 《暫使下都夜發(fā)新林至京邑贈(zèng)西府同僚》詩(shī):“ 大江 流日夜,客心悲未央。徒念關(guān)山近,終知反路長(zhǎng)?!?唐 韓翃 《和高平朱參軍思?xì)w作》:“一雁南飛動(dòng)客心,思?xì)w何待秋風(fēng)起?!?金 元好問(wèn) 《永寧南原秋望》詩(shī):“烽火苦教鄉(xiāng)信斷,砧聲偏與客心期。” 趙樸初 《木蘭花慢·科倫坡海濱旅館聽(tīng)潮》詞:“一夜客心如水,波濤萬(wàn)里鄉(xiāng)情?!?/p>

(2).與本心相對(duì)之心。 清 唐甄 《潛書(shū)·法王》:“是故古人之心,如鏡蒙塵;今人之心,如珠投海。本心既亡,客心篡入而為之主;嗜慾內(nèi)膠,人己外隔?!?/p>

待旦

(1).等待天明?!稌?shū)·太甲上》:“先王昧爽丕顯,坐以待旦?!?晉 葛洪 《抱樸子·君道》:“民困則多離叛,其禍必振矣。可不戰(zhàn)戰(zhàn)以待旦乎?可不慄慄而慮危乎?” 唐 李賀 《送沉亞之歌》:“請(qǐng)君待旦事長(zhǎng)鞭,他日還轅及秋律。” 宋 沉括 《夢(mèng)溪筆談·藝文一》:“ 穆 張 嘗同造朝,待旦于 東華門(mén) 外?!?/p>

(2). 宋 代宮中謂天明前的一段時(shí)間。 宋 陸游 《老學(xué)庵筆記》卷七:“前代夜五更至黎明而終,本朝外廷及外郡悉用此制。惟禁中未明前十刻更終,謂之待旦。蓋更終則上御盥櫛,以俟明出御朝也。祖宗勤於政事如此?!?/p>

杯酒

(1).一杯酒。 漢 司馬遷 《報(bào)任少卿書(shū)》:“未嘗銜盃酒,接慇懃之歡?!?/p>

(2).指飲酒?!缎绿茣?shū)·張延賞傳》:“吾武夫,雖有舊惡,盃酒間可解?!?/p>

開(kāi)樽

亦作“ 開(kāi)尊 ”。舉杯(飲酒)。 唐 杜甫 《獨(dú)酌》詩(shī):“步屧深林晚,開(kāi)樽獨(dú)酌遲。” 宋 秦觀 《長(zhǎng)相思》詞:“開(kāi)尊待月,掩箔披風(fēng),依然燈火 揚(yáng)州 ?!薄侗睂m詞紀(jì)·滿(mǎn)庭芳·自述》:“大地回春。雪兒飄深深閉門(mén),魚(yú)兒膾旋旋開(kāi)尊?!?/p>

李新名句,冬至夜宿颙口市名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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