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單詞乎

二人皆合配社稷,胡不相對(duì)祠堂中

出自宋代蘇轍《徐孺亭》:

徐君郁郁澗底松,陳君落落堂上棟。
澗深松茂不遭伐,堂毀棟折傷其躬。
二人出處勢不合,譬如日月行西東。
胡為賓主兩相好,一榻掛壁吹清風(fēng)。
人生遇合何必同,一朝利盡更相攻。
先號(hào)后笑不須怪,外物未可疑心胸。
比干諫死微子去,自古不辨污與隆。
我來故國空嘆息,城東舊宅生茅蓬。
平湖十頃照清廟,獨(dú)書徐子遺陳公。
二人皆合配社稷,胡不相對(duì)祠堂中

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注釋參考

配社

配食于社廟。《后漢書·儒林傳上·宋登》:“﹝ 宋登 ﹞病免,卒于家, 汝陰 人配社祠之。”《左傳·昭公二十九年》“后土為社” 唐 孔穎達(dá) 疏:“但 句龍 既為后土,又以配社, 蔡墨 既答五祀,方答社稷,故明言后土為社也。”

胡不

何不。《詩·鄘風(fēng)·相鼠》:“人而無禮,胡不遄死?”《詩·唐風(fēng)·杕杜》:“嗟行之人,胡不比焉?人無兄弟,胡不佽焉?”《史記·張耳陳馀列傳》:“茍必信,胡不赴 秦 軍俱死?”《漢書·韋賢傳》:“黃髮不近,胡不時(shí)監(jiān)?”

相對(duì)

相對(duì) (xiāngduì) 面對(duì)面;相向 opposite;face to face 大與小相對(duì) 非絕對(duì)的(跟“絕對(duì)”相對(duì)) relative 各個(gè)具體過程的發(fā)展都是相對(duì)的 比較來說 relatively;comparatively 相對(duì)不錯(cuò)

祠堂

祠堂 (cítáng) 舊時(shí)祭祀祖宗或賢人的廳堂 ancestral temple;memorial temple

蘇轍名句,徐孺亭名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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