出自宋朝柳永《送征衣》
過韶陽。璇樞電繞,華渚虹流,運(yùn)應(yīng)千載會(huì)昌。罄寰宇,
薦殊祥。吾皇。誕彌月,
瑤圖纘慶,玉葉騰芳。并景貺、三靈眷佑,挺英哲、掩前
王。遇年年、嘉節(jié)清和,
頒率土稱觴。
無間要荒華夏,盡萬里、走梯航。彤庭舜張大樂,禹會(huì)群
方。[宛鳥]行。望上國(guó)
,山呼鰲[扌卞],遙[艸熱]爐香。竟就日、瞻云獻(xiàn)壽
,指南山、等無疆。愿巍
巍、寶歷鴻基,齊天地遙長(zhǎng)。
注釋參考
三靈
(1).指日、月、星?!稘h書·揚(yáng)雄傳上》:“方將上獵三靈之流,下決醴泉之滋?!?顏師古 注引 如淳 曰:“三靈,日、月、星垂象之應(yīng)也?!薄赌鲜贰に渭o(jì)上》:“三靈垂象,山川告祥。”
(2).指天、地、人?!段倪x·班固<典引>》:“答三靈之蕃祉,展 放唐 之明文?!?李善 注:“三靈,天、地、人也?!薄段簳O紹傳》:“事恢三靈,仁洽九服?!?宋 岳珂 《桯史·獻(xiàn)陵疏文》:“冀大覺垂慈,三靈協(xié)佑?!?清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·姑妄聽之四》:“精誠(chéng)之至,哀感三靈。”
(3).指天神、地祇、人鬼。《資治通鑒·后晉高祖天福三年》:“臣 光 曰:治國(guó)家者固不可無信。然 彥珣 之惡,三靈所不容, 晉高祖 赦其叛君之愆,治其殺母之罪,何損於信哉!” 胡三省 注:“三靈,謂天神、地祇、人鬼?!?/p>
(4).指靈臺(tái)、靈囿、靈沼?!对姟ご笱拧れ`臺(tái)序》“靈臺(tái),民始附也” 唐 孔穎達(dá) 疏:“《大雅·靈臺(tái)》一篇之詩,有靈臺(tái),有靈囿,有靈沼,有辟雍。其如是也,則辟雍及三靈,皆同處在郊矣?!?清 魏源 《默觚下·治篇九》:“ 文王 之辟雍、明堂、三靈同地。凡治 岐 之大政,皆行其中?!?/p>
(5).道教稱三魂為三靈?!饵S庭內(nèi)景經(jīng)·瓊室》:“何為死作令神泣,忽之禍鄉(xiāng)三靈歿。” 梁丘子 注:“三靈,三魂也。謂爽靈、胎光、幽精?!?/p>
眷佑
亦作“睠祐”。見“ 眷佑 ”。
亦作“ 眷祐 ”。亦作“睠祐”。眷顧佑助。《書·太甲中》:“皇天眷佑 有商 ,俾嗣王克終厥德。” 唐 元稹 《論教本書》:“豈不以皇天眷祐,祚我 唐 德?!薄杜f五代史·唐書·明宗紀(jì)四》:“今則載戢干戈,渾同書軌,荷玄穹之睠祐,契兆庶之樂推?!?清 周亮工 《巡撫山東彝初周公救荒碑》:“上天眷佑,期於長(zhǎng)治?!?/p>
英哲
亦作“ 英喆 ”。1.才能和識(shí)見卓越的人。 三國(guó) 魏 阮籍 《清思賦》:“內(nèi)英哲與長(zhǎng)年兮,笞離倫與膺賈?!?晉 左思 《魏都賦》:“英喆雄豪,佐命帝室。”《舊唐書·魏元忠傳》:“知己難逢,英哲罕遇?!?明 張居正 《答山東撫院李漸菴言吏治河漕》:“千金之裘,非一狐之腋,所望海內(nèi)英哲,共助不逮?!?魯迅 《墳·文化偏至論》:“惟超人出,世乃太平。茍不能然,則在英哲?!?/p>
(2).賢明;才能和識(shí)見卓越?!端螘]陵王義真?zhèn)鳌罚骸肮?廬陵王 含章履正,英哲自然?!?清 曾國(guó)藩 《<國(guó)朝先正事略>序》:“自古英哲非常之君,往往得人鼎盛,若 漢 之 武帝 , 唐 之 文皇 ?!?/p>
前王
(1).已故帝王;先王?!对姟ぶ茼灐ち椅摹罚骸办逗跚巴醪煌?。” 毛 傳:“前王, 武王 也?!薄冻o·離騷》:“忽奔走以先后兮,及前王之踵武?!?朱熹 集注:“欲其有以躡先王之遺跡也。” 漢 趙曄 《吳越春秋·吳王壽夢(mèng)傳》:“昔前王未薨之時(shí)嘗晨昧不安。” 南朝 梁 任昉 《齊竟陵文宣王行狀》:“褒崇庸德,前王之令典?!?唐玄宗 《平胡》詩:“武功今已立,文德愧前王?!?/p>
(2).古代舉行儀式時(shí)在前面引導(dǎo)帝王?!吨芏Y·秋官·大司寇》:“及納亨,前王,祭之日,亦如之?!?賈公彥 疏:“前王謂步行在王前,為道引也?!?/p>
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