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單詞乎

中有含真客,長(zhǎng)為不死人。

出自唐朝柳公綽《贈(zèng)毛仙翁》

桃源千里遠(yuǎn),花洞四時(shí)春。中有含真客,長(zhǎng)為不死人。
松高枝葉茂,鶴老羽毛新。莫遣同籬槿,朝榮暮化塵。

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注釋參考

中有

即中陰?!毒闵嵴摗し謩e世品》:“死生二有中,五藴名中有;未至應(yīng)至處,故中有非生?!薄洞蟪肆x章》卷八:“兩身之間,所受陰形,名為中有?!?呂澂 《中國(guó)佛學(xué)源流略講》第四講:“ 犢子 主張有‘中有’(‘生有’與‘死有’之間的狀態(tài)),此論也有‘中間涅槃’即在中有中入滅的說(shuō)法。”詳“ 中陰 ”。

含真客

對(duì)修道者的美稱。 唐 柳公綽 《贈(zèng)毛仙翁》詩(shī):“ 桃源 千里遠(yuǎn), 花洞 四時(shí)春。中有含真客,長(zhǎng)為不死人。”

死人

(1).已死的人。《詩(shī)·小雅·小弁》:“行有死人,尚或墐之?!薄秶?guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)二》:“葬死者,養(yǎng)生者,死人復(fù)生不悔,生人不媿。”《荀子·天論》:“道路有死人?!?/p>

(2).使人死亡。如:這樣做不會(huì)死人。

(3).詈詞。 余開(kāi)選 《獅人》:“我正要找你,不知你這個(gè)死人到哪去了?!?/p>

柳公綽名句,贈(zèng)毛仙翁名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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