援可逾。
既望之夕，張因梯樹而逾焉。
達(dá)于西廂則戶半開矣。
無幾紅娘復(fù)來，連曰：至矣，至矣。
張生且喜且駭，謂必獲濟(jì)。
及女至，則端服儼容，大數(shù)張曰：兄之恩，活我家厚矣，由是慈母以弱子幼{1|1}女見依。
奈何因不令之婢，致淫氵失之詞。
始以護(hù)人之亂為義，而終掠亂而求之。
是以亂易亂，其去幾何。
誠欲寢其詞，則保人之奸不義；明之母，則背人之惠不祥；將寄于婢妾，又恐不得發(fā)其真誠。
是用托于短章，愿自陳啟。
猶懼兄之見難，是用鄙靡之詞以求必至。
非禮之動，能不愧心。
特愿以禮自持，毋及于亂。
言畢，翻然而逝。
張自失者久之，復(fù)逾而出，由是絕望矣。
奉勞歌伴，再和前聲。
商調(diào)十二首之五。
屈指幽期惟恐誤。
恰到春宵，明月當(dāng)三五。
紅影壓墻花密處。
花陰便是桃源路。
。
不謂蘭誠金石固。
斂袂怡聲，恣把多才數(shù)。
惆悵空回誰共語。
只應(yīng)化作朝云去。

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見難

遇到危難?！痘茨献印R俗訓(xùn)》：“立節(jié)者見難不茍免，貪祿者見利不顧身?！?唐 元稹 《鶯鶯傳》：“猶懼兄之見難，是用鄙靡之詞，以求其必至?！薄斗馍裱萘x》第十回：“君子見難，豈不知迴避？但天數(shù)已定，斷不可逃，徒自多事?！?/p>

是用

因此?！蹲髠鳌は骞四辍罚骸叭绶诵羞~謀，是用不得于道?！?漢 張衡 《東京賦》：“百姓弗能忍，是用息肩於大 漢 ，而欣戴 高祖 。” 清 李漁 《閑情偶寄·詞曲上·結(jié)構(gòu)》：“是用瀝血鳴神，剖心告世?！?/p>

鄙靡

鄙俚柔弱。 唐 元稹 《鶯鶯傳》：“是用託短章，愿自陳啟。猶懼兄之見難，是用鄙靡之詞，以求其必至?！?/p>

必至

(1).指事理的必然歸向?！稇?zhàn)國策·齊策四》：“事有必至，理有固然，君知之乎？”

(2).必定要做到。表示意志的堅決?！稘h書·蒯通傳》：“ 孟賁 之狐疑，不如童子之必至。”后因以借指童子。 宋 葉適 《始論一》：“故以一取百，帝王之慮也；以一取十，伯強(qiáng)之慮也；以一取一，必至之慮也?！?/p>

佚名名句，蝶戀花名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考