不是大夫多辨說(shuō)，尉他爭(zhēng)肯筑朝臺(tái)
出自唐代胡曾《詠史詩(shī)番禺》：
重岡復(fù)嶺勢(shì)崔巍，一卒當(dāng)關(guān)萬(wàn)卒回。
不是大夫多辨說(shuō)，尉他爭(zhēng)肯筑朝臺(tái)。
注釋參考
不是
不是 (bù shì) 錯(cuò)誤;過(guò)失 mistake;faul 是吾不是處?！濉ち钟X(jué)民《與妻書(shū)》 否定判斷 be not 現(xiàn)在不是講話的時(shí)候大夫
大夫 (dàifu) 醫(yī)生 doctor 大夫 (dàfū) 古代官名。西周以后的諸侯國(guó)中,國(guó)君下有卿、大夫十san{1-1}級(jí),“大夫”世襲,且有封地。后來(lái)大夫成為一般任官職者的稱(chēng)呼 senior official in feudal China 孤之過(guò)也,大夫何罪?！蹲髠鳌べ夜辍?h3>辨說(shuō)(1).辨析論述。《禮記·仲尼燕居》：“辨説得其黨。” 孔穎達(dá) 疏：“謂分辨論説《詩(shī)》、《書(shū)》、《禮》、《樂(lè)》之等，各得其黨類(lèi)，不乖事之義理?！?明 王守仁 《傳習(xí)錄》卷中：“執(zhí)事所以教，反復(fù)數(shù)百言，皆以未悉鄙人‘格物’之説，若鄙説一明，則此數(shù)百言，皆可以不待辨説而釋然無(wú)滯?！?清 李漁 《閑情偶寄·詞曲上·詞采》：“ 陽(yáng)明 登壇講學(xué)，反覆辨説‘良知’二字。”
(2).論辯。辨，通“ 辯 ”?！渡叹龝?shū)·農(nóng)戰(zhàn)》：“今境內(nèi)之民及處官爵者，見(jiàn)朝廷之可以巧言辨説取官爵也，故官爵不可得而常也?！?宋 曾鞏 《亡兄墓志銘》：“有智策，能辨説，其貫穿反復(fù)，人莫有能屈之者。”
(3).辯解，分辯。辨，通“ 辯 ”?！抖膛陌阁@奇》卷十一：“少卿一時(shí)心慌，不及問(wèn)他從何而來(lái)，且自辨説道：‘我非忘卿，只因歸到家中，叔父先已別聘，強(qiáng)我成婚，我力辭不得。所以蹉跎至今，不能來(lái)你那里?！?/p>
(4). 中國(guó) 古代邏輯名詞。指推理和論證?！盾髯印ふ罚骸氨嬲h也者，不異實(shí)名以喻動(dòng)靜之道也。”
尉他
見(jiàn)“ 尉佗 ”。
爭(zhēng)肯
猶怎肯。 唐 曹唐 《病馬》詩(shī)之三：“一朝千里心猶在，爭(zhēng)肯潛忘餗飼恩？” 宋 周邦彥 《蝶戀花》詞：“若遣郎身如蝶羽。芳時(shí)爭(zhēng)肯拋人去？”
朝臺(tái)
臺(tái)名。又稱(chēng) 朝漢臺(tái) 。在 廣東省 南海縣 東北。相傳 漢文帝 遣 陸賈 出使 南粵 ，曉之以義，感之以誠(chéng)，其王 趙佗 遂稱(chēng)臣。因?qū)髋_(tái)，北面朝 漢 ，朔望升拜。故名。見(jiàn) 北魏 酈道元 《水經(jīng)注·泿水》。 唐 劉禹錫 《和楊侍郎初至郴州紀(jì)事書(shū)情題郡齋八韻》：“旌節(jié)下 朝臺(tái) ，分圭從北回。城頭鶴立處，驛樹(shù)鳳棲來(lái)?！?唐 許渾 有《朝臺(tái)送客詩(shī)》。
胡曾名句，詠史詩(shī)番禺名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
