何人學孔禱,鼻觀久已塞
出自宋代胡寅《和韓司諫叔夏樂谷五吟瓦爐》:
靈臺凈含光,虛室自生白。
縹緲沉水香,瓦篆青冪冪。
何用金狻猊,浮動羅綺席。
緇黃手秉持,兒女衣篝僻。
一從胡塵漲,岱華腥膻隔。
君臣若際會,至治發(fā)明德。
普熏遍十方,氤氳本埏埴。
何人學孔禱,鼻觀久已塞。
注釋參考
人學
清 末用以稱人文科學。 鄭觀應 《盛世危言·西學》:“今彼之所謂天學者,以天文為綱,而一切算法、歷法、電學、光學諸藝,皆由天學以推至其極者也。所謂地學者,以地輿為綱,而一切測量、經緯、種植、車舟、兵陣諸藝,皆由地學以推至其極者也。所謂人學者,以方言文字為綱,而一切政教、刑法、食貨、制造、商賈、工技諸藝,皆由人學以推至其極者也。并有益于國計民生,非奇技淫巧之謂也?!?/p>
鼻觀
鼻觀 (bíguān) 鼻孔,也指嗅覺 naris;nostril久已
久已 (jiǔyǐ) 早已;早就 long ago 這件事我久已忘卻了胡寅名句,和韓司諫叔夏樂谷五吟瓦爐名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考