香火既已分，牲牷交祝釐
出自宋代楊四太尉《作風(fēng)伯新廟》：
周官大宗伯，槱燎祀風(fēng)師。
祀典既已載，有廟非淫祠。
吾鄉(xiāng)風(fēng)伯廟，不知始何時(shí)。
廟當(dāng)浮玉嶼，鄉(xiāng)人同祭之。
會(huì)席有煩言，社保成分離。
爰來(lái)作新廟，奕奕東河涯。
柱石若虎踞，瞻桷如翚飛。
香火既已分，牲牷交祝釐。
神保降嘉福，四境風(fēng)雨時(shí)。
百谷總成熟，報(bào)祀千萬(wàn)期。
注釋參考
香火
香火 (xiānghuǒ) 用于祭祀祖先神佛的香和燭火 joss sticks and candles burning at a temple 香火甚盛 燃點(diǎn)的香 burning joss stick 用香火點(diǎn)爆竹既已
(1).已經(jīng)?！肚f子·逍遙游》：“子治天下，天下既已治矣?！?晉 陸機(jī) 《豫章行》：“前路既已多，后涂隨年侵?！?/p>
(2).已經(jīng)過(guò)去；已經(jīng)完結(jié)?！稘h書(shū)·外戚傳下·定陶丁姬》：“太后以為既已之事，不須復(fù)發(fā)。” 南朝 宋 顏延之 《北使洛》詩(shī)：“蓬心既已矣，飛薄殊亦然?！?宋 歐陽(yáng)修 《時(shí)論·塞垣》：“近世 晉高祖 建 義并門(mén) ，得戎王為援，既已，乃以 幽 、 薊 、 山后 諸郡為 邪律 之壽?！?/p>
(3).既然已經(jīng)。 宋 蘇軾 《石鼓》詩(shī)：“六經(jīng)既已委灰塵，此鼓亦當(dāng)遭擊剖?！?魯迅 《且介亭雜文二集·在現(xiàn)代中國(guó)的孔夫子》：“既已厭惡和尚，恨及袈裟，而 孔夫子 之被利用為或一目的的器具，也從新看得格外清楚起來(lái)?！?/p>
牲牷
(1).古代祭祀用的純色全牲?！蹲髠鳌せ腹辍罚骸拔嵘鼱环誓]，粢盛豐備?！?杜預(yù) 注：“牲，牛羊豕也；牷，純色完全也?！薄赌鲜贰な捵釉苽鳌罚骸?梁 初，郊廟未革牲牷，樂(lè)辭皆 沉約 撰，至是承用?！?宋 王禹偁 《南郊大禮詩(shī)》之三：“大羹味薄牲牷潔，至樂(lè)聲和鳳鳥(niǎo)飛?！?/p>
(2).泛指祭品。 郭沫若 《羽書(shū)集·惰力與革命》：“我們?cè)谶@抗戰(zhàn)的炮火聲中紀(jì)念辛亥革命，我們要多放些大炮來(lái)作為喜炮，我們要多殺幾個(gè)敵人來(lái)作為牲牷?！?/p>
楊四太尉名句，作風(fēng)伯新廟名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
