伯父盛德人，伯中實(shí)暮子。
不惟能象賢，氣貌亦相似。
幼日讀父書(shū)，結(jié)字得皮髓。
粹然金玉姿，少日期千里。
寧知游上庠，蹉跎困名第。
晚始著青衫，酸寒就一尉。
欻然報(bào)瓜時(shí)，往戍真樂(lè)事。
自惟群從希，惜別不能已。
中年重離別，況我衰如此。
親故例作惡，況復(fù)於吾弟。
茲行豈得休，雅懷聊漫仕。
勿憚三年留，江南富山水。
尉曹官雖卑，去民最密邇。
一日斯必葺，職務(wù)毋少弛。
善保金石軀，離觴且同醉。
歸來(lái)畢婚嫁，相從期暮齒。
教子以義方，忍貧授經(jīng)史。
素業(yè)俱有傳，見(jiàn)進(jìn)未見(jiàn)止。
大兒方?jīng)Q科，如摘頷髭耳。
子尚徐其驅(qū)，中途聽(tīng)捷喜。

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粹然

純正貌。 宋 羅大經(jīng) 《鶴林玉露》卷二：“ 歐陽(yáng)公 所以為一代文章冠冕者，固以其溫純雅正，藹然為仁人之言，粹然為治世之音，然亦以其事事合體故也?！?明 王守仁 《大學(xué)問(wèn)》：“天命之性，粹然至善，其靈昭不昧者，此其至善之發(fā)見(jiàn)，是乃明德之本體?！?清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·灤陽(yáng)消夏錄二》：“先生之言，粹然儒者之言也?！?周作人 《＜蛻龕印存＞序》：“用心出手，并追漢制，神與 古 會(huì)，蓋粹然藝術(shù)之正宗。”

玉姿

美好的儀態(tài)。 唐 王無(wú)競(jìng) 《鳳臺(tái)曲》：“一吹一落淚，至今憐玉姿?！?唐 魚(yú)玄機(jī) 《春情寄子安》詩(shī)：“冰銷(xiāo)遠(yuǎn)磵憐清韻，雪遠(yuǎn)寒峯想玉姿?！?/p>

日期

千里