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單詞乎

物類有固然,誰能取徑通

出自唐代張九齡《雜詩五首》:

孤桐亦胡為,百尺傍無枝。
疏陰不自覆,修干欲何施。
高岡地復(fù)迥,弱植風(fēng)屢吹。
凡鳥已相噪,鳳凰安得知。
蘿蔦必有托,風(fēng)霜不能落。
酷在蘭將蕙,甘從葵與藿。
運命雖為宰,寒暑自回薄。
悠悠天地間,委順無不樂。
良辰不可遇,心賞更蹉跎。
終日塊然坐,有時勞者歌。
庭前攬芳蕙,江上托微波。
路遠(yuǎn)無能達(dá),憂情空復(fù)多。
湘水吊靈妃,斑竹為情緒。
漢水訪游女,解佩欲誰與。
同心不可見,異路空延佇。
浦上青楓林,津傍白沙渚。
行吟至落日,坐望只愁予。
神物亦豈孤,佳期竟何許。
木直幾自寇,石堅亦他攻。
何言為用薄,而與火膏同。
物類有固然,誰能取徑通。
纖纖良田草,靡靡唯從風(fēng)。
日夜沐甘澤,春秋等芳叢。
生性茍不夭,香臭誰為中。
道家貴至柔,儒生何固窮。
終始行一意,無乃過愚公。

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注釋參考

物類

(1).萬物,各類的物?!盾髯印駥W(xué)》:“物類之起,必有所始?!薄读凶印ぶ苣峦酢罚骸耙惑w之盈虛消息,皆通於天地,應(yīng)於物類?!?傅尃 《變雅樓三十年詩征序》:“蓋以明達(dá)乎事情,周知乎物類,洞矚乎幽隱,而旁通乎民志。”

(2).物的同類,同類。 漢 東方朔 《七諫·謬諫》:“音聲之相和兮,物類之相感也?!?王逸 注:“言鳥獸相呼,云龍相感,無不應(yīng)其類而從其耦也。” 唐 馮贄 《云仙雜記》卷十:“ 郊 常池上彈蕤賓調(diào),忽聞芰荷間有物跳躍出岸,乃方響一片。有知者識是蕤賓鐵也。指撥精玅,致律呂相應(yīng),物類相感耳?!?清 黃景仁 《啼烏仁》:“明知無益痛繫心,物類相類有如此。”

(3).物的種類。 唐 玄奘 《大唐西域記·縛喝國》:“土地所產(chǎn),物類尤多?!?宋 歐陽修 《奉答圣俞達(dá)頭魚之作》詩:“吾聞海之大,物類無窮極?!?/p>

(4).物的類別。 梁啟超 《天演學(xué)初祖達(dá)爾文之學(xué)說及其傳略》:“ 達(dá)爾文 以前,雖有一二博物學(xué)者稍有見於物類蕃變之現(xiàn)象……而不知其變遷進(jìn)化之所以然?!?/p>

(5).特指人或動物。 南朝 宋 張野 《與遠(yuǎn)法師書》:“行不負(fù)於所知,言不傷於物類?!贝酥敢话愕娜?,猶言他人。 金 董解元 《西廂記諸宮調(diào)》卷七:“這般物類,教我怎不陰哂?”此貶稱他人,猶言東西?!豆沤裥≌f·梁武帝累修歸極樂》:“長老説道:‘因你念頭差了,故投落在物類。我特地喚醒你來,再去投胎?!贝酥竸游铩?/p>

固然

固然 (gùrán) 雖然 no doubt;true 工作固然很忙,但還是可以抽出一些時間來的 參考、表示承認(rèn)這一事實,也不否認(rèn)那一事實時,解釋為“的確”、“確實” of course;really; certainly 大米白面固然好,高粱玉米也不錯 本來的樣子;原來的那樣 original 依乎天理,批大郤,導(dǎo)大窾,因其固然。——《莊子·養(yǎng)生主》

取徑

見“ 取逕 ”。

張九齡名句,雜詩五首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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