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單詞乎

有緣悟入玄門,塵情種種,不許纖毫掛

出自元代王丹桂《無俗念 九日》:

嵐光清翠,動西風、還遇重陽節(jié)暇。
丹葉黃花相間隔,嘉景真堪圖畫。
往歲茲辰,綺羅絲竹,宴賞飛金*。
而今追想,盡成一夢虛假。
有緣悟入玄門,塵情種種,不許纖毫掛
草舍柴籬相掩映,潔靜常教清雅。
盡日忘言,通宵無寐,甘恁捱瀟灑。
何人同志,共說無生之話。

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注釋參考

有緣

有緣 (yǒuyuán) 有緣分,有機緣 lot or luck by which people are brought together 有緣千里來相會

悟入

(1).佛教語。謂覺知并證入實相之理。語本《法華經(jīng)·方便品》:“欲令眾生悟佛知見故,出現(xiàn)於世;欲令眾生入佛知見道故,出現(xiàn)於世?!?唐 宗密 《禪源諸詮集都序》卷下之一:“就人有教授方便之頓漸,根性悟入之頓漸?!?元 德異 《<壇經(jīng)>序》:“有 可大師 者,首於言下悟入,未上三拜得髓?!?/p>

(2).泛指領會。 清 劉獻廷 《廣陽雜記》卷一:“舟中讀 張載人 《儒門事親》一書,覺耳目一新,頗有悟入處?!?/p>

玄門

(1).《老子》:“玄之又玄,眾妙之門?!焙笠蛞浴靶T”指道教?!段簳ざY志一》:“ 世宗 優(yōu)游在上,致意玄門,儒業(yè)文風,顧有未洽?!?后蜀 何光遠 《鑒戒錄·躭釋道》:“ 李德裕 相公性好玄門,往往冠褐,修 彭祖 房中之術,求 茅君 點化之功。”

(2).指佛教。 晉 慧遠 《三報論》:“推此以觀,則知有方外之賓,服膺妙法,洗心玄門。” 唐 劉孝孫 《游靈山寺》詩:“永懷筌了義,寂念啟玄門?!薄冻蹩膛陌阁@奇》卷二八:“今生更復勤脩精進,直當超脫玄門,上證大覺?!?/p>

(3).指高深的境界。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·言語》:“ 劉尹 與 桓宣武 共聽講《禮記》, 桓 云:‘時有入心處,便覺咫尺玄門?!?劉 曰:‘此未關至極,自是 金華殿 之語?!?/p>

(4).天門?!稘h書·陳湯傳》:“ 東萊郡 黑龍冬出,人以問 湯 。 湯 曰:‘是所謂玄門開,微行數(shù)出,出入不時,故龍以非時出也?!?/p>

(5).墓門。 隋 《劉明暨妻梁氏墓志》:“玄門將掩,勒記於斯?!?/p>

塵情

猶言凡心俗情。 唐 王勃 《七夕賦》:“鄙塵情於春念,擬仙契於秋諾?!?明 陳汝元 《金蓮記·證果》:“早見了瑤華兒女貌,凡心難咽,塵情頓起,歸去路迢迢。” 清 陳維崧 《紅林擒近·詠佛手柑》詞:“雪山花瓣曾拈,自塵情未斷;佛猶如此,合掌長思伴玉纖?!?/p>

種種

種種 (zhǒngzhǒng) 各種各樣 a variety of 種種在其中?!队衽_新詠·古詩為焦仲卿妻作》 種種貽害?!稄V東軍務記》 設置種種障礙 頭發(fā)短的樣子 short-hair 白發(fā)種種來無情

不許

(1)

 

[must not;do not allow]∶不允許,不讓

不許說慌

(2)

 

[can't] [口]∶不能——用于反問句,強調(diào)其否定性

何必一定要等我,你就不許自己去嗎?

(3)

 

[prohibit]∶禁止;阻止某事的完成或進行

不許兒童在人行道上騎自行車

詳細解釋

(1).不允許?!蹲髠鳌べ夜四辍罚骸?楚 愛 曹 、 衛(wèi) ,必不許也?!薄妒酚洝ちH藺相如列傳》:“ 秦王 怒,不許?!?唐 熊孺登 《日暮天無云》詩:“應非暫呈瑞,不許出山川。” 茅盾 《曇》:“她時常想跑得遠些,不愿長住在家中,然而父親又不許?!?/p>

(2).不贊許,不佩服。 金 董解元 《西廂記諸宮調(diào)》卷三:“自古有的英雄,這將軍,皆不許?!?/p>

(3).不能。用于反問句,強調(diào)其否定性。如:何必一定要等我,你就不許自己去嗎?

纖毫

亦作“纎豪”。極其細微?!度龂尽の褐尽の涞奂o》:“君秉國之鈞,正色處中,纖毫之惡,靡不抑退。” 南朝 梁 陶弘景 《冥通記》卷一:“清修公正,纖毫無私。” 唐 杜甫 《夏夜嘆》:“虛明見纖毫,羽蟲亦飛揚?!薄吨熳诱Z類》卷十八:“前圣后圣心心一符,如印記相合,無纎豪不似處。” 清 和邦額 《夜譚隨錄·噶雄》:“月射四壁,纖毫畢照?!?葉圣陶 《倪煥之》六:“這可愛的剪影,纖毫不漏地印在 煥之 的眼里,同時也印在他的心里?!?/p>

王丹桂名句,無俗念 九日名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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