出自宋代王安石《寄碧巖道光法師》:
去馬來(lái)車擾擾塵,自難長(zhǎng)寄水云身。
碧巖后主今為客,何況開(kāi)山說(shuō)法人。
注釋參考
擾擾
擾擾 (rǎorǎo) 形容紛亂的樣子 be thrown into confusion 綠云擾擾,梳曉鬟也?!啤?杜牧《阿房宮賦》水云身
佛教語(yǔ)。指行腳僧。因其身如行云流水,居無(wú)定處,故稱。亦泛指來(lái)去自由、無(wú)所羈絆之身。 宋 周邦彥 《迎春樂(lè)》詞之二:“他日水云身,相望處,無(wú)南北。” 宋 陸游 《自小云頂上云頂寺》詩(shī):“縛袴屬櫜鞬,哀哉水云身?!?錢仲聯(lián) 校注:“水云身,佛家語(yǔ),行腳僧之稱,行云流水之意?!?宋 陸游 《晨起》詩(shī):“平生水云身,不墮車馬境?!?/p>
王安石名句,寄碧巖道光法師名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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- 奉和春日途中喜雨應(yīng)詔——— 魏知古〔唐代〕
- 調(diào)笑轉(zhuǎn)踏/調(diào)笑令——— 鄭僅〔宋代〕
- 與王郎昆仲及兒子邁,遶城觀荷花,登峴山亭——— 蘇軾〔宋代〕
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- 于飛樂(lè)(別筵贈(zèng)歌妓姊妹)——— 毛滂〔宋代〕
- 八月八日發(fā)潭州后得絕句四十首——— 趙蕃〔宋代〕
- 伯琬明府年兄和予致字韻詩(shī)舉英石見(jiàn)遺謹(jǐn)次來(lái)——— 喻良能〔宋代〕