自從天地開(kāi)辟來(lái)，溪水清駛山崔嵬。
山高水清亦奇觀，怪問(wèn)胡不生人材。
人材本作世間用，樸仆支傾作梁棟。
不然空冒一時(shí)名，過(guò)眼空花已如夢(mèng)。
人生出處不可期，伊周亦偶遭明時(shí)。
顏閔何嘗有科目，德尊百代帝王師。
自古相傳惟此道，一派源流端可考。
道存不係窮與通，經(jīng)濟(jì)業(yè)窮耕釣老。
風(fēng)埃鼎鼎百年中，世事興廢何終窮。
只有詩(shī)書(shū)傳圣學(xué)，堯舜授受同高風(fēng)。
喚醒此原山與水，孕秀發(fā)祥從此始。
立朝有道佐明君，抱璞山林亦奇?zhèn)ァ?br>吾家家此不計(jì)上，未知起者誰(shuí)其先。
丈夫才業(yè)貴自負(fù)，不必美惡歸山川。
久欲題詩(shī)磨翠壁，要使后來(lái)聞義激。
乾坤造化豈無(wú)人，細(xì)與摩挲觀此石。

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題詩(shī)

(1).就一事一物或一書(shū)一畫(huà)等，抒發(fā)感受，題寫(xiě)詩(shī)句。多寫(xiě)于柱壁、書(shū)畫(huà)、器皿之上。 唐 高適 《人日寄杜二拾遺》詩(shī)：“人日題詩(shī)寄草堂，遙憐故人思故鄉(xiāng)。” 元 辛文房 《唐才子傳·崔顥》：“后游 武昌 ，登 黃鶴樓 ，感慨賦詩(shī)。及 李白 來(lái)，曰：‘眼前有景道不得， 崔顥 題詩(shī)在上頭。’無(wú)作而去，為哲匠斂手云?！?清 金埴 《不下帶編》卷二：“頃見(jiàn)一士題詩(shī)隣壁，甚佳?！?/p>

(2).指所題寫(xiě)的詩(shī)句。 魯迅 《南腔北調(diào)集·“連環(huán)圖畫(huà)”辯護(hù)》：“《你的姊妹》木刻七幅，題詩(shī)一幅?！?/p>

后來(lái)

聞義

謂聽(tīng)到合乎義理的事?！豆茏印さ茏勇殹罚骸耙?jiàn)善從之，聞義則服?！薄墩撜Z(yǔ)·述而》：“德之不脩，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。” 唐 柳宗元 《乘桴說(shuō)》：“謂 由 也勇於聞義，果於避世，故許其從之也。”

陳文蔚名句，右溪道中偶作名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考