出自宋代釋道昌《頌古五十七首》:
得因失有,是在非邊。
根源未斷,枝派相連。
不言言,口何在,轉(zhuǎn)得身來人下載。
一帆風(fēng)過洞庭湖,對(duì)面須已違背。
注釋參考
不言
(1).不說?!稌ふf命上》:“王言惟作命,不言,臣下罔攸稟令。” 晉 孫綽 《天臺(tái)山賦》:“恣語(yǔ)樂以終日,等寂默於不言?!?唐 韓愈 《秋懷詩(shī)》之九:“空堂黃昏暮,我坐默不言?!?/p>
(2).不依靠語(yǔ)言。謂以德政感化人民?!独献印罚骸笆且允ト颂師o為之事,行不言之教,萬物作焉而不辭?!薄豆茏印ば男g(shù)上》:“故必知不言無為之事,然后知道之紀(jì)。”《南史·王儉傳》:“所以得厝私懷,實(shí)由稟明公不言之化。”
(3).不料。 唐 宋之問 《桂陽(yáng)三日述懷》詩(shī):“愚謂嬉游長(zhǎng)似昔,不言流寓歘成今?!?/p>
何在
何在 (hézài) 在哪里 where 公理何在?來人
來人 (láirén) 送取東西來的人,帶信人 bearer;messenger 收條請(qǐng)交來人帶回下載
把信息從互聯(lián)網(wǎng)或其他電子計(jì)算機(jī)上輸入到某臺(tái)電子計(jì)算機(jī)上(跟‘上載’相對(duì))。釋道昌名句,頌古五十七首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 3文具采批