出自唐朝戴叔倫《花》
花發(fā)炎景中,芳春獨(dú)能久。因風(fēng)任開(kāi)落,向日無(wú)先后。
若待秋霜來(lái),蘭蓀共何有。
注釋參考
開(kāi)落
(1).(花的)開(kāi)放和萎謝。 閩 徐夤 《和仆射二十四丈牡丹八韻》:“光陰嫌太促,開(kāi)落一何頻!”
(2).謂張開(kāi)和收落。 明 李東陽(yáng) 《<南行稿>序》:“其間流峙之殊形,飛躍開(kāi)落之異情,耳目所接,興況所寄,左觸右激,發(fā)乎言而成聲,雖欲止之,亦有不可得而止矣?!?/p>
(3).猶除名。《資治通鑒·后周世宗顯德二年》:“令兩京及諸州每歲造僧帳,有死亡、歸俗,皆隨時(shí)開(kāi)落。”
向日
向日 (xiàngrì) 往日;從前 in former days 向日所議非小女,原是舍甥女?!队駤衫妗? 朝著太陽(yáng);面對(duì)太陽(yáng) to sun無(wú)先
無(wú)所謂在前的;前所未有。 三國(guó) 魏 阮籍 《大人先生傳》:“太初何如?無(wú)后無(wú)先。莫究其極,誰(shuí)識(shí)其根?” 南朝 梁元帝 《梁安寺剎下銘》:“塵沙無(wú)始,造色無(wú)先?!?南唐 李中 《書(shū)情寄詩(shī)友》詩(shī):“詩(shī)情長(zhǎng)若舊,吟事更無(wú)先。”
戴叔倫名句,花名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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- 人入多番夢(mèng),書(shū)無(wú)一字來(lái)
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- 大家休折,且遲留、對(duì)花開(kāi)宴。
- 下視禹九州,有土皆戰(zhàn)場(chǎng)
- 曉來(lái)唯欠驪山雨,洗卻枝頭綠上塵
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- 又征帆夜落,危檻依舊,遙臨云巘。