大底緣由比類深，難中此道費(fèi)光陰。
若知濁浪澄清水，不達(dá)浮生認(rèn)白金。
走作真珠藏妙理，究推神室好相尋。
功成穩(wěn)審時(shí)間用，變轉(zhuǎn)無(wú)窮重古今。

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走作

(1).生事，起釁。 宋 邵伯溫 《聞見(jiàn)前錄》卷四：“又恐是姦人走作，妄興間謀，因此互相疑貳，養(yǎng)成釁隙，遂有今日爭(zhēng)理?！?/p>

(2).越規(guī)；放逸。《朱子語(yǔ)類》卷一二六：“言釋氏之徒為學(xué)精專，曰：便是某常説，吾儒這邊難得如此，看他下工夫，直是自日至夜，無(wú)一念走作別處去。” 宋 陳亮 《甲辰秋答朱元晦書(shū)》：“氣不足以充其所知，才不足以發(fā)其所能，守規(guī)矩準(zhǔn)繩而不敢有一毫走作?！薄缎咽篮阊浴し鹩熕恼{(diào)琴娘》：“誰(shuí)知 佛印 心冷如冰，口堅(jiān)如鐵，全不見(jiàn)絲毫走作?！薄缎咽酪鼍墏鳌返谒娜兀骸澳憧炊嗌偃思遥T大族的娘子，漢子方伸了腿，就走作了。”

(3).引申為出岔子、出紕漏?！度辶滞馐贰返谖宥兀骸袄细缛绮灰?jiàn)信，我另外寫(xiě)一張包管給你。他那中間人，我都熟識(shí)，絲毫不得走作的。”

(4).猶言移位?！夺t(yī)宗金鑒·正骨心法要旨·器具總論》：“凡肢體有斷處，先用手法安置訖，然后用布纏之，復(fù)以竹簾圍於布外，緊札之，使骨縫無(wú)參差走作之患。”

真珠

(1).即珍珠。形圓如豆，乳白色，有光澤，是某些軟體動(dòng)物(如蚌)殼內(nèi)所產(chǎn)。為珍貴的裝飾品，并可入藥。 唐 賈島 《贈(zèng)圓上人》詩(shī)：“一雙童子澆紅藥，百八真珠貫綵繩?！?明 李時(shí)珍 《本草綱目·介二·真珠》：“真珠入厥陰肝經(jīng)，故能安魂定魄，明目治聾。” 清 孫枝蔚 《代書(shū)寄呈大兄伯發(fā)》詩(shī)：“憶昨庚辰歲，米價(jià)如真珠?！薄栋嘣?shī)選·自序七》：“寫(xiě)詩(shī)的人常常為表達(dá)一個(gè)觀念而尋找形象。例如拙作《珠貝》：‘你是虹彩的化身，觀念在心里孕育，璀璨如一片朝霞，結(jié)成粒粒真珠?！?/p>

(2).指簾子。 唐 羅隱 《簾》詩(shī)之一：“會(huì)應(yīng)得見(jiàn)神仙在，休下真珠十二行?！?南唐 李璟 《浣溪紗》詞：“手捲真珠上玉鉤，依前春恨鎻重樓。”參見(jiàn)“ 真珠簾 ”。

(3).指酒。 宋 羅大經(jīng) 《鶴林玉露》卷四：“太守 王元邃 以白酒之和者，紅酒之勁者，手自劑量，合而為一，殺以白灰一刀圭，風(fēng)韻頓奇。索余作詩(shī)，余為長(zhǎng)句云：‘小槽真珠太森嚴(yán)，兵廚玉友專甘醇。兩家風(fēng)味欠商略，偏剛偏柔俱可憐?！?/p>

(4).荔枝的一種。 宋 蔡襄 《荔枝譜》第七：“真珠，剖之純瓜，圓白如珠，荔枝之小者止於此?！?/p>

(5).指美人之淚。 唐 溫庭筠 《菩薩蠻》詞：“玉纖彈處真珠落，流多暗濕鉛華薄。” 明 劉基 《霜葉飛·七夕》詞：“盼油壁香車，駕了踟躕，欲上頻回顧，但暗滴真珠，教向人間、散成飛雨?！?/p>

(6).指露珠，水珠。 五代 成彥雄 《露》詩(shī)：“銀河昨夜降醍醐，灑遍坤維萬(wàn)象蘇，疑是鮫人曾泣處，滿池荷葉捧真珠?！?宋 蘇軾 《同柳子玉游鶴林招隱醉歸呈景純》詩(shī)：“巖頭疋練兼天靜，泉底真珠濺客忙?！?/p>

妙理

精微的道理。 三國(guó) 魏 曹植 《漢二祖優(yōu)劣論》：“通黃中之妙理，韜亞圣之奇才?！?唐 杜甫 《晦日尋崔戢李封》詩(shī)：“濁醪有妙理，庶用慰沉浮。” 金 王若虛 《揖翠軒賦》：“物之在天下，皆妙理之所寓也?！?清 黃鷟來(lái) 《雨晴游弘濟(jì)寺訪蒲庵和尚》詩(shī)：“捶鉤暢玄旨，妙理窮指摘?！?/p>

相尋

(1).相繼；接連不斷。 南朝 梁 江淹 《效古》詩(shī)之一：“誰(shuí)謂人道廣，憂慨自相尋?！薄侗笔贰ぴ促R傳》：“ 陳 將 吳明徹 寇 淮 南， 歷陽(yáng) 、 瓜步 相尋失守?！薄痘ㄔ潞邸返谒牧兀骸案厕H相尋，曾不知戒，內(nèi)閣耳目猶人有先機(jī)議處，以肅戎行者乎？”

(2).尋訪；找尋。 唐 韋瓘 《周秦行紀(jì)》：“今夜風(fēng)月甚佳，偶有二女伴相尋，況又遇嘉賓，不可不成一會(huì)?！?宋 朱熹 《麗澤堂》詩(shī)：“感君懷我意，千里夢(mèng)相尋?！薄端疂G傳》第十九回：“到得那里，相尋著 吳用 、 劉唐 船隻，合做一處?！?/p>

宋太宗名句，逍遙詠名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考