阮籍臺邊有一人,愛嘆非為婚姻故
出自宋代黃庭堅《奉和慎思寺丞太康傳舍相逢并寄扶溝程太丞尉》:
扶亭大夫伯淳父,平生執(zhí)鞭所欣慕。
蚤年學問多東南,形阻江山想神遇。
阮籍臺邊有一人,愛嘆非為婚姻故。
民言令君明且清,玉壺寒冰不受污。
我從王事驅傳馬,落日東走駭麏兔。
問知鄰境欲過之,簡書有程嚴寸步。
胸懷作惡無處說,天氣昏昏月含霧。
故人如從空中落,逼耳好鳥鳴韶濩。
野桃窈窕風剪拂,官柳低昂春燠昫。
政由人好景亦好,燒燭續(xù)書笑言聚。
同懷兩賢孤此樂,無物可寫心傾傃。
鄧侯詩成錦繡段,浣花屑玉邀我賦。
今年病起疏酒杯,醉鄉(xiāng)荊棘歸無路。
詩窮凈欲四壁立,奈何可當杜武庫。
不似灞橋風雪中,半臂騎驢得佳句。
濟時之才吾豈敢,樗櫟初無廊廟具。
上車不落強顏耳,伏食官食等雞鶩。
只欲苦留公把酒,都畿千里勤督護。
及得歸時谷雨余,已剪輕衣?lián)Q袍袴。
春色衰從一片飛,況乃紛紛不知數(shù)。
注釋參考
一人
(1).古代稱天子。亦為天子自稱?!稌ぬ紫隆罚骸耙蝗嗽迹f邦以貞?!?孔 傳:“一人,天子。”《書·湯誥》:“王曰:‘嗟爾萬方有眾,明聽予一人誥?!?孔 傳:“天子自稱曰予一人?!?漢 班固 《bai{1*1}虎通·號》:“王者自謂一人者,謙也,欲言己材能當一人耳。故《論語》曰:‘百姓有過,在予一人?!贾^之一人何?亦所以尊王者也,以天下之大,四海之內,所共尊者一人耳。故《尚書》曰:‘不施予一人?!?宋 王禹偁 《待漏院記》:“況夙興夜寐,以事一人,卿大夫猶然,況宰相乎?” 明 唐寅 《嘉靖改元元旦作》詩:“一人正位山河定,萬國朝元日月明?!?/p>
(2).一個人?!对姟む嶏L·野有蔓草》:“有美一人,清揚婉兮?!?漢 枚乘 《上書諫吳王》:“一人炊之,百人揚之,無益也?!?明 李贄 《藏書世紀列傳總目前論》:“然則今日之是非,謂予 李卓吾 一人之是非,可也。”
(3).猶一體?!抖Y記·禮運》:“故圣人耐以天下為一家,以中國為一人者,非意之也?!?/p>
(4).謂使全國之人齊心協(xié)力?!盾髯印じ粐罚骸肮史怯幸蝗酥酪?,直將巧繁拜請而畏事之,則不足以持國安身,故明君不道也。” 楊倞 注:“謂不能齊一其人,同力以拒大國也?!?/p>
非為
(1).干不顧法紀或禮法的壞事。 元 無名氏 《陳州糶米》第二折:“貪贓壞法,飲酒非為。” 明 陶宗儀 《輟耕錄·鬼爺爺》:“然頗慎行止,不敢非為?!?/p>
(2).指違法或違反道德的壞事、壞行為。《水滸傳》第三五回:“不孝逆子,做下非為?!?清 黃六鴻 《?;萑珪ば堂ね练c卯》:“爾宜躬先奉法以統(tǒng)一鄉(xiāng)之眾,以盡軌于法,稍有非為,惟爾總是問?!?/p>
(3).不顧法紀或禮法。 元 無名氏 《硃砂擔》第四折:“我癡心想望貞潔,你做事忒殺非為?!薄抖膛陌阁@奇》卷十三:“小人頗知禮法,極守本分的,怎敢干此非為之事?!?/p>
婚姻
婚姻 (hūnyīn) 嫁娶的事 marriage 婚姻自由 男人和女人結為夫妻;已結婚的狀態(tài) matrimony黃庭堅名句,奉和慎思寺丞太康傳舍相逢并寄扶溝程太丞尉名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考