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單詞乎

過庭詩禮傳宗旨,蓋世功名付后人

出自宋代黃榦《代王維謹(jǐn)挽李察院二首》:

關(guān)洛蕭條南渡日,龜山往事屬龍津。
過庭詩禮傳宗旨,蓋世功名付后人。
風(fēng)憲只身中與外,清忠壯節(jié)晚如新。
崇蘭香歇玉剛折,定與天{1|1}皇作侍臣。

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注釋參考

過庭

(1).《論語·季氏》:“ 鯉 趨而過庭,曰:‘學(xué)《詩》乎?’對曰:‘未也。’‘不學(xué)《詩》,無以言?!?鯉 退而學(xué)《詩》。他日又獨(dú)立, 鯉 趨而過庭,曰:‘學(xué)《禮》乎?’對曰:‘未也?!粚W(xué)《禮》,無以立。’ 鯉 退而學(xué)《禮》。”后因以“過庭”指承受父訓(xùn)或徑指父訓(xùn)。 唐 李商隱 《五言述德抒情詩獻(xiàn)杜仆射相公》:“過庭多令子,乞墅有名甥?!?宋 沉作喆 《寓簡》卷四:“ 白 ( 李白 )方幼穉,而其父首誨以靡麗放曠之詞。然則 白 之狂逸不羈,蓋亦過庭之所致也?!?清 錢謙益 《袁可立父淮先贈承德尚室司丞加贈奉直大夫尚室司少卿制》:“以忠義勉其子,過庭多長者之言。”

(2).以喻長輩的教訓(xùn)。《后漢書·黨錮傳·李膺》:“久廢過庭,不聞善誘?!?/p>

詩禮

詩禮 (Shī-Lǐ) 《詩經(jīng)》和《禮經(jīng)》,封建社會讀書人必讀的書 The Book of Songs and The Book of Rites 舊時常用來稱讀書講究禮教的人家 cultured 詩禮之家

宗旨

宗旨 (zōngzhǐ) 主導(dǎo)思想;主要旨趣 aim; purpose;object;what one is making for 講說之日,正標(biāo)宗旨?!渡裆畟鳌?h3>蓋世蓋世 (gàishì) 才能、功勛等壓倒當(dāng)代,沒有人能比 peerless;unparalled;matchless 蓋世無雙 項王乃悲歌憮慨,自為詩曰:“力拔山兮氣蓋世,時不利兮騅不逝!”——《史記·項羽本紀(jì)》

功名

功名 (gōngmíng) 功績和名位;封建時代指科舉稱號或官職名位 scholarly honour or official rank in feudal China 丈夫處世兮立功名,立功名兮慰平生。——《三國演義》 但是,他們(指東林黨人)比起那一班讀死書的和追求功名利祿的人,總算進(jìn)步多了。——《事事關(guān)心》

后人

后人 (hòurén) 后代的人 later generations 后人復(fù)哀后人?!啤?杜牧《阿房宮賦》 后人哀之。 后人哀之而不鑒之。 后人以貫休詩名之?!?宋· 沈括《夢溪筆談》 前人種樹,后人乘涼 一個祖先的直到最遠(yuǎn)一代的后裔 posterity 子孫 descendant 后來的人,指新婦 bride 不足迎后人?!队衽_新詠·古詩為焦仲卿妻作》

黃榦名句,代王維謹(jǐn)挽李察院二首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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