暫寄長(zhǎng)安寺,時(shí)聞寶偈傳
出自宋代劉筠《送僧歸護(hù)國(guó)寺》:
暫寄長(zhǎng)安寺,時(shí)聞寶偈傳。
南歸宗派盛,外護(hù)帝臣賢。
桂色陵庵雪,芝腴助茗泉。
離懷杳何許,鳳剎際霞天。
注釋參考
長(zhǎng)安
[Chang'an] 長(zhǎng)安地名始于秦朝,西漢、隋、唐等朝的都城,在今陜西西安一帶
詳細(xì)解釋(1).古都城名。 漢高祖 七年(公元前200年)定都于此。此后 東漢 獻(xiàn)帝 初、 西晉 愍帝 、 前趙 、 前秦 、 后秦 、 西魏 、 北周 、 隋 、 唐 皆于此定都。 西漢 末綠林、赤眉, 唐 末 黃巢 領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義軍也曾建都于此。故城有二: 漢 城筑于 惠帝 時(shí),在今 西安市 西北。 隋 城筑于 文帝 時(shí),號(hào) 大興城 ,故址包有今 西安城 和城東、南、西一帶。 唐 末就舊城北部改筑新城,即今 西安城 。
(2). 唐 以后詩(shī)文中常用作都城的通稱。 唐 李白 《金陵》詩(shī)之一:“ 晉 家南渡日,此地舊 長(zhǎng)安 。” 宋 周密 《武林舊事·淳熙八年》:“雪卻甚好,但恐 長(zhǎng)安 有貧者?!?清 龔自珍 《同年馮文江索詩(shī)贈(zèng)行》:“ 馮君 才大行孔修,少年挾策 長(zhǎng)安 游?!?/p>
寶偈
(1).佛教語(yǔ)。對(duì)偈頌的敬稱。《新譯大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)序》:“一窺寶偈,慶溢心靈,三復(fù)幽宗,喜盈身意?!薄斗ㄔ分榱帧肪硪弧鹌撸骸俺砍麑氋?,夕夜虔誠(chéng)恭。近求出苦海,遠(yuǎn)念法身蹤?!?唐 趙彥昭 《奉和九月九日登慈恩寺浮屠應(yīng)制》:“喜聞?lì)}寶偈,受記莫由同?!?/p>
(2).道教亦借以指修煉的歌訣?!对企牌呋`》卷五七:“四九寶偈,除誦守精,修奉太和,不虧不盈。”
劉筠名句,送僧歸護(hù)國(guó)寺名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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