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單詞乎

對(duì)語老禪真法器,譯經(jīng)新諦出僧檠

出自宋代鄭清之《凈明院》:

齋宿虛閒只凈明,俗氛暫洗覺身輕。
半山云腳炊煙濕,一枕松聲澗水鳴。
對(duì)語老禪真法器,譯經(jīng)新諦出僧檠
歸翻貝葉蓮花頌,猶帶招提月影清。

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注釋參考

對(duì)語

(1).對(duì)偶的詞句。 唐 劉知幾 《史通·雜說下》:“平頭上尾,尤忌於時(shí);對(duì)語儷辭,盛行於俗。” 宋 孫光憲 《北夢(mèng)瑣言》卷七:“其詩卷首有一對(duì)語云:‘隔岸水牛浮鼻渡,傍溪沙鳥點(diǎn)頭行?!?郭沫若 《我的作詩的經(jīng)過》:“﹝我﹞做過《賦得體》的試帖詩,以及這種詩的基步--由二字至七字以上的對(duì)語。”

(2).交談,對(duì)話。 唐 韓愈 《贈(zèng)崔立之》詩:“入門相對(duì)語,天命良不疑。” 宋 陳鵠 《耆舊續(xù)聞》卷一:“老兵不執(zhí)役,則屏於舍外,常聞其中若有對(duì)語者。近聽之,則寂然?!?元 薩都剌 《夜泊釣臺(tái)》詩:“山僧對(duì)語夜未央,不知風(fēng)露滿衣裳?!?章炳麟 《駁中國用萬國新語說》:“同一禹域之民,而對(duì)語或須對(duì)譯,曷若易之為便?”

(3).對(duì)偶句中的偶句。 清 梁章鉅 《浪跡叢談·俞陶泉都轉(zhuǎn)》:“今年在 揚(yáng)州 ,聞 公眉觀察 亦有一聯(lián)云:‘敬以持己,恕以接物,一息尚存,此志不容少懈;生不交利,死不屬子,九京可作,捨公其誰與歸?!稣Z本《朱子》,對(duì)語本《檀弓》?!?/p>

禪真

佛像。 清 趙翼 《題王摩詰<渡水羅漢圖>》詩:“應(yīng)知畫師意匠創(chuàng),別契禪真托豪翰。”

法器

法器 (fǎqì) 舉行宗教儀式用的器物 musical instruments used in a Buddhist or Taoist mass

譯經(jīng)

翻譯經(jīng)典。多指翻譯佛經(jīng)。 唐 曹松 《宿溪僧院》詩:“ 嵩陽 大石室,何日譯經(jīng)還?!?宋 高承 《事物紀(jì)原·道釋科教·譯經(jīng)》:“ 漢 自 永平 后, 摩騰 首譯《四十二章經(jīng)》,歷 魏 、 晉 、 南北朝 皆有翻經(jīng)館, 唐 置譯經(jīng)潤美之官。”

鄭清之名句,凈明院名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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