圣人於詩(shī)言，曾否專其中。
因事有所激，因物興以通。
自下而磨上，是之謂國(guó)風(fēng)。
雅章及頌篇，刺美亦道同。
不獨(dú)識(shí)鳥(niǎo)獸，而為文字工。
屈原作離騷，自哀其志窮。
憤世嫉邪意，寄在草木蟲(chóng)。
爾來(lái)道頗喪，有作皆言空。
煙云寫形象，葩卉詠青紅。
人事極諛諂，引古稱辨雄。
經(jīng)營(yíng)唯切偶，榮利因被蒙。
遂使世上人，只曰一藝充。
以巧比戲弈，以聲喻鳴桐。
嗟嗟一何隔，甘用無(wú)言終。
然古有登歌，緣辭合徵宮。
辭由士大夫，不出於瞽蒙。
予言與時(shí)輩，難用猶篤癃。
雖唱誰(shuí)能聽(tīng)，所遇輒瘖聾。
諸君前有贈(zèng)，愛(ài)我言過(guò)豐。
君家好兄弟，響合如笙叢。
雖欲一一報(bào)，強(qiáng)說(shuō)恐非衷。
聊書(shū)類頑石，不敢事磨礱。

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經(jīng)營(yíng)

榮利

功名利祿?！秴问洗呵铩び妹瘛罚骸盀槊窦o(jì)綱者何也？欲也，惡也。何欲何惡？欲榮利，惡辱害?！?晉 陶潛 《五柳先生傳》：“閑靜少言，不慕榮利。” 宋 范仲淹 《訪陜郊魏疎處士》詩(shī)：“下瞰紅塵路，榮利無(wú)窮已。”

被蒙

蒙受。 漢 班昭 《為兄超求代疏》：“天恩殊絶，誠(chéng)非小臣所當(dāng)被蒙?！薄逗鬂h書(shū)·馬援傳》：“今賴士大夫之力，被蒙大恩，猥先諸君紆佩金紫，且喜且慙。” 晉 陸機(jī) 《塘上行》：“被蒙風(fēng)云會(huì)，移居華池邊?！?/p>

梅堯臣名句，答韓三子華韓五持國(guó)韓六玉汝見(jiàn)贈(zèng)述詩(shī)名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考