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單詞乎

今子方且貴,慎毋笞辱道人

出自宋代蘇轍《王君貺宣徽挽詞三首》:

妙年收賈傅,白首貴王陽(yáng)。
志氣文章在,功名歲月長(zhǎng)。
遺孫依舊德,故吏滿諸方。
河朔三持節(jié),斯民定不忘。
謫墮神仙侶,飛翔鸞鳳姿,舊逢黃石老,陰許赤松期。
歷歷僧伽記,申申鄧傅詞。
翻然歸海嶠,無(wú)復(fù)世人知。
〈公少年過(guò)泗州,于僧伽塔中見(jiàn)一老僧,謂公歸視祖墓,有白兔者,君當(dāng)?shù)谝蝗思暗?,已而果然?br>既登科,見(jiàn)張鄧公,為公言:“吾為射洪令,尉捕得一人,疑其行劫,吾覺(jué)其非是,釋之,問(wèn)其所從來(lái),則山中隱者也。
以藥遺我曰:‘服紫藥可以終天年而無(wú)病。
’且約我貴極人臣。
今子方且貴,慎毋笞辱道人。
”公終身用其言。
轍佐公于大名,親見(jiàn)公言之。
〉從軍在河上,仗鉞喜公來(lái)。
幕府方閑暇,歌鐘得縱陪。
它年老賓佐,過(guò)國(guó)泣樓臺(tái)。
猶有墳碑在,仍令故客開(kāi)。
〈今樞密安公厚卿,昔與轍同在幕府,公家方求厚卿作墓碑。

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注釋參考

方且

(1).尚且;還要?!睹献印る墓稀罚骸啊遏旐灐吩唬骸值沂氢?, 荊 舒 是懲?!?周公 方且膺之,子是之學(xué),亦為不善變矣?!薄抖膛陌阁@奇》卷十二:“君父大讐全然不理,方且揚(yáng)眉袖手,高談性命,不知性命是什么東西?!?/p>

(2).猶方將。將會(huì);將要?!肚f子·天地》:“彼且乘人而無(wú)天,方且本身而異形,方且尊知而火馳,方且為緒使,方且為物絯,方且四顧而物應(yīng),方且應(yīng)眾宜,方且與物化而未始有恒?!?陸德明 釋文:“凡言方且者,言方將有所為也。” 南朝 宋 顏延之 《三月三日曲水詩(shī)序》:“方且排 鳳闕 以高游,開(kāi) 爵園 而廣宴。”

(3).正當(dāng);正值。 元 耶律楚材 《和高善長(zhǎng)一百韻》:“昔我知君名,方且王事忙。兵塵隔東西,忽成參與商?!?/p>

(4).方才。 宋 蘇洵 《審敵》:“天下之人,又用當(dāng)時(shí)之議,因循維持,以至於今,方且以為無(wú)事?!薄肚貋懔鶉?guó)平話》卷上:“ 子楚 與 呂不韋 謀,將金六百斤與守關(guān)吏,方且得脫歸 秦 ?!?/p>

笞辱

拷打而使受辱?!稘h書(shū)·循吏傳·朱邑》:“以愛(ài)利為行,未嘗笞辱人?!?明 方孝孺 《題楊先生墓銘后》:“鄉(xiāng)閭之民不畏郡縣之笞辱,而畏 白鹿子 之公議?!?范文瀾 蔡美彪 等《中國(guó)通史》第三編第二章第七節(jié):“ 朱溫 兇悍狡詐,懶惰不肯作工,屢被 劉崇 笞辱。”

道人

道人 (dàorén) a respectful form of address for a Taoist priest 舊時(shí)對(duì)道士的尊稱 稱道教徒為道人 和尚的舊稱 monk

蘇轍名句,王君貺宣徽挽詞三首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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