五羊城里舊知音，覿面相呈好壞辯也
出自宋代釋道寧《辯禪人五羊作丐寫(xiě)師真求贊》：
非幻非真，僧繇難寫(xiě)。
貌不驚人，權(quán)衡保社。
畫(huà)虎作貓，指驢為馬。
月彩分輝，風(fēng)清大夏。
五羊城里舊知音，覿面相呈好壞辯也。
殷勤寄語(yǔ)莫狐疑，便是蔣山寧道者。
注釋參考
五羊城
廣州 的別名。相傳古代有五仙人乘五色羊執(zhí)六穗秬而至此，故稱(chēng)。見(jiàn)《太平寰宇記·嶺南道一·廣州》引《續(xù)南越志》。 唐 黃滔 《寄南海黃尚書(shū)》詩(shī)：“ 五羊城 下駐行車(chē)，此事如今八載餘?！?宋 錢(qián)易 《南部新書(shū)》庚“ 吳脩 為 廣州 刺史，未至州，有五仙人騎五色羊，負(fù)五穀而來(lái)。今州廳梁上，畫(huà)五仙人騎五色羊?yàn)槿?，?廣 南謂之 五羊城 ?！?清 趙天錫 《三元里》詩(shī)：“ 五羊城 北 三元里 ，殺賊更番膽愈豪?！币嗍∽鳌?五羊 ”。 唐 鄭熊 《番禺雜記》：“ 廣州 昔有五仙騎羊而至，遂名 五羊 ?！?白炎 《游仙》詩(shī)之四：“獵獵天風(fēng)下 五羊 ， 羅浮 歸路月昏黃。”一說(shuō) 戰(zhàn)國(guó) 時(shí)此地屬 楚 ， 南海 人 高固 任 楚 相，有五羊銜穀穗聚其庭，以為祥瑞，因以為地名。參閱 晉 顧微 《廣州記》。
里舊
指有舊交的鄉(xiāng)親。 宋 文瑩 《玉壺清話(huà)》卷十：“僕在 江 南為學(xué)士日，一里舊齎一寶帶，託僕投執(zhí)政?！?/p>
知音
知音 (zhīyīn) 古代伯牙善于彈琴,鐘子期善于聽(tīng)琴,能從伯牙的琴聲中聽(tīng)出他寄托的心意 a friend keenly appreciative of one’s talents 子期死, 伯牙絕弦,以無(wú)知音者?！读凶印珕?wèn)》 后來(lái)用知音稱(chēng)知己,能賞識(shí)的人 知心朋友 intimate friend; bosom friend面相
(1).相貌。 郭沫若 《棠棣之花》第五幕：“士長(zhǎng)二人端詳 聶嫈 面相。”
(2).泛指事物的形象。 聞一多 《唐詩(shī)雜論·杜甫》：“仿佛命數(shù)注定了今番只許他看到自然的秀麗、清新的面相?！?/p>
釋道寧名句，辯禪人五羊作丐寫(xiě)師真求贊名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
