出自宋代舒岳祥《交阮嗣宗一首》:
貧莫客千里,富莫不出門(mén)。
迫隘多陵辱,飄搖困風(fēng)塵。
所以丈夫志,奮翼凌清氛。
一舉蹴四海,載舉登昆侖。
玉皇顧我笑,眾嫭粲以繁。
引酒酌北斗,銀河為飛翻。
天姿固如是,齷齪何足云。
鄙哉貧賤者,矯首望余芬。
鵬鷃各有分,榆枋保終年。
注釋參考
鵬鷃
據(jù)《莊子·逍遙游》載:鵬高舉九天,遠(yuǎn)適南海,蓬間斥鷃嘲笑之。后因以“鵬鷃”比喻物有大小,志趣懸殊。 晉 孫綽 《蘭亭集后序》:“於是和以醇醪,齊以達(dá)觀,快然兀矣,焉復(fù)覺(jué)鵬鷃之二物哉!” 唐 錢(qián)起 《送李大夫赴廣州》詩(shī):“昔許霄漢期,今嗟鵬鷃別?!?金 刁白 《物質(zhì)》詩(shī):“鶴鳧傷斷續(xù),鵬鷃失高卑?!?/p>
有分
(1).有分器。謂諸侯分有天子藏于宗廟的寶器。《左傳·昭公十二年》:“四國(guó)皆有分,我獨(dú)無(wú)有?!?杜預(yù) 注:“分,珍寳之器。” 孔穎達(dá) 疏:“古者,分同姓以珍玉,展親也。分異姓以遠(yuǎn)方之職貢,使無(wú)忘服也。是言諸侯皆得天子之分器也?!?/p>
(2).有分別,有區(qū)別?!肚f子·齊物論》:“夫道未始有封,言未始有常,為是而有畛也,請(qǐng)言其畛:‘……有倫,有義,有分,有辯。’” 郭慶藩 集釋:“羣分而類別也?!?/p>
(1).有職分?!抖Y記·禮運(yùn)》:“男有分,女有歸?!?鄭玄 注:“分,猶職也。” 陸德明 釋文:“分,扶問(wèn)反。”
(2).有緣分。 唐 韓愈 《孟東野失子》詩(shī):“且物各有分,孰能使之然?有子與無(wú)子,禍福未可原?!?宋 呂渭老 《浣溪紗》詞:“逐伴不知春路遠(yuǎn),見(jiàn)人時(shí)著小詞招,阿誰(shuí)有分伴吹簫?”《武王伐紂平話》卷上:“我女有分與天子為皇后?!?胡韞玉 《即席贈(zèng)橋口兼之》詩(shī):“一夕 蓬萊 齊爛醉,神仙有分傲 秦皇 ?!?/p>
(3).有一份。謂參與某事。 清 顧張思 《土風(fēng)錄》卷九:“作事預(yù)及曰有分,否曰無(wú)分,財(cái)物亦然?!?/p>
(4).有一份。謂分享財(cái)物。如:這些東西人人有分。
榆枋
榆樹(shù)與枋樹(shù)。比喻狹小的天地。 唐 趙中虛 《游清都觀尋沉道士得芳字》詩(shī):“早蟬清暮響,崇蘭散晚芳。即此翔寥廓,非復(fù)控榆枋?!?宋 王曾 《矮松賦》:“鸞乍迷於枳棘,鷃每悮於榆枋。” 明 楊珽 《龍膏記·傳情》:“分明是鵬摶暫息榆枋也,有日吹噓送上天。”參見(jiàn)“ 榆枋之見(jiàn) ”。
保終
謂保全至終,安然無(wú)患。《后漢書(shū)·逸民傳·臺(tái)佟》:“ 佟 幸得保終性命,存神養(yǎng)和。如明使君奉宣詔書(shū),夕惕庶事,反不苦邪?”
舒岳祥名句,交阮嗣宗一首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考