天下本無(wú)事，庸人擾之耳。
胸中故湛然，忿欲定誰(shuí)使。
本心倘不失。
外物真一蟻。
困窮何足道，持此端可死。
空齋夜方中，窗月淡如水。
忽有清磬鳴，老夫從定起。

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外物

(1).身外之物。多指利欲功名之類?！肚f子·外物》：“外物不可必，故 龍逄 誅， 比干 戮， 箕子 狂， 惡來(lái) 死， 桀 紂 亡?！?南朝 梁 沉約 《述僧中食論》：“心神所以昏惑，由于外物擾之。擾之大者其事有三：一則勢(shì)利榮名，二則妖妍靡曼，三則甘旨肥濃。” 唐 高適 《同群公宿開善寺贈(zèng)陳十六所居》詩(shī)：“談空忘外物，持誡破諸邪。” 宋 曾鞏 《救災(zāi)議》：“先王之於救災(zāi)，髮膚尚無(wú)所愛，況外物乎！” 明 方孝孺 《贈(zèng)林公輔序》：“彼或不知自身重而為外物所移奪者，自輕者也?！?/p>

(2).謂超脫于物欲之外?！肚f子·大宗師》：“參日而后能外天下，已外天下矣，吾又守之，七日而后能外物?！?晉 葛洪 《抱樸子·明本》：“外物棄志，滌蕩機(jī)變，忘富逸貴，杜遏勸沮，不恤乎窮，不榮乎達(dá)，不戚乎毀，不悅乎譽(yù)，道家之業(yè)也?！?唐 杜甫 《渼陂西南臺(tái)》詩(shī)：“勞生愧 嚴(yán) 鄭 ，外物慕 張 邴 ?！?/p>

(3).指外界的人或事物?！赌鲜贰R豫章文獻(xiàn)王嶷傳》：“訊訪東宮玄圃，乃有栢屋，制甚古拙，臣乃欲壞取以奉太子，非但失之于前，且補(bǔ)接既多，不可見移，亦恐外物或?yàn)楫愓?，不審可有垂許送東府齋理不？”《梁書·陶弘景傳》：“雖在朱門，閉影不交外物，唯以披閲為務(wù)?！?唐 元稹 《贈(zèng)樂天》詩(shī)：“不是眼前無(wú)外物，不關(guān)心事不經(jīng)心?！?宋 陸游 《感懷》詩(shī)：“一窗修燈下，超然傲 羲 軒 。外物自變遷，內(nèi)景常默存?！?/p>

真一

(1).道教名詞。本指保持本性，自然無(wú)為。后多用以指養(yǎng)生的方法。《鬼谷子·本經(jīng)陰符》：“信心術(shù)，守真一而不化?！?晉 葛洪 《抱樸子·地真》：“割嗜慾所以固血?dú)?，然后真一存焉，三七守焉，百害卻焉，年命延矣?！?明 劉基 《淮南王》詩(shī)：“收拾真一歸中圓，化為五色黃金丸?！?/p>

(2). 中國(guó) yi{1-1}斯{1*1}蘭教名詞。指真主獨(dú)一無(wú)偶，為天地萬(wàn)物的主宰。這是 中國(guó) yi{1-1}斯{1*1}蘭教著述中闡明真主根本特征的第一個(gè)概念。

(3).指真一酒。 宋 蘇軾 《真一酒歌》：“釀為真一和而莊，三杯儼如侍君王。” 宋 蘇軾 《真一酒》詩(shī)：“人間真一 東坡 老，與作 青州 從事名?！眳⒁姟?真一酒 ”。

陸游名句，心太平庵名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考