出自宋代鄒浩《磅大受赴選天官》:
元佑真人初御天,四門穆穆來忠言。
閬風(fēng)學(xué)士望朝野,即日賜環(huán)司諫垣。
當(dāng)時同列繼登用,獨先朝露歸九原。
位不酬身在孫子,嶷嶷諸子聲名喧。
叔也縱橫五經(jīng)內(nèi),娛目未始窺家園。
茍聞某所有賢者,弊車趼仆從之奔。
甘陵南北正分黨,攘臂其間無怨恩。
未見其止見其進,會須一反映收乾坤。
素冠俛首琴復(fù)御,鵬飛九萬方化鯤。
于今怙恃只明主,肯與世俗均寒暄。
旦年妙筆三千牘,矧已慟哭論元元。
注釋參考
于今
于今 (yújīn) 至今 up to the present;since 車站一別,于今十年 如今;到現(xiàn)在 nowaday;now怙恃
怙恃 (hùshì) 依仗;憑借 rely on 古恃其險 父母 parents 無父何怙,無母何恃!——《詩·小雅·蓼莪》 后來用“怙恃”為父母的代稱 少失怙恃明主
賢明的君主?!蹲髠鳌は骞拍辍罚骸懊涝眨瑴t渢乎!大而婉,險而易行,以德輔此,則明主也?!薄妒酚洝ご炭土袀鳌罚骸俺悸劽髦鞑谎谌酥?,而忠臣有死名之義?!?魯迅 《故事新編·采薇》:“他原是 妲己 的舅公的干女婿,做著祭酒,因為知道天命有歸,便帶著五十車行李和八百個奴婢,來投明主了。”