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單詞乎

伯牙去后無(wú)消息,會(huì)見(jiàn)君家契此深

出自宋代趙友直《承友攜琴見(jiàn)訪》:

三尺絲桐太古音,清風(fēng)明月是知心。
伯牙去后無(wú)消息,會(huì)見(jiàn)君家契此深。

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注釋參考

伯牙

春秋 時(shí)精于琴藝的人。傳說(shuō)曾學(xué)琴于著名琴師 成連 先生,三年不成。后隨 成連 至 東海 蓬萊山 ,聞海水澎湃、林鳥(niǎo)悲鳴之聲,心有所感,乃援琴而歌。從此琴藝大進(jìn),終成天下妙手。琴曲《水仙操》、《高山流水》,相傳均為他所作。見(jiàn) 漢 蔡邕 《琴操·水仙操》?!盾髯印駥W(xué)》:“ 伯牙 鼓琴而六馬仰秣?!?楊倞 注:“ 伯牙 ,古之善鼓琴者,亦不知何代人?!薄秴问洗呵铩け疚丁罚骸?伯牙 鼓琴, 鐘子期 聽(tīng)之。方鼓琴而志在 太山 。 鐘子期 曰:‘善哉乎鼓琴,巍巍乎若 太山 ?!龠x之間,而志在流水。 鐘子期 又曰:‘善哉乎鼓琴,湯湯乎若流水?!?鐘子期 死, 伯牙 破琴絶弦,終身不復(fù)鼓琴,以為世無(wú)足復(fù)為鼓琴者?!?高誘 注:“ 伯 ,姓; 牙 ,名,或作 雅 ?!?唐 錢起 《美楊侍御清文見(jiàn)示》詩(shī):“ 伯牙 道喪來(lái),弦絶無(wú)人續(xù)?!?明 楊慎 《蘭亭令》:“此乃高山流水之操, 伯牙 復(fù)生,不能出其右矣。”

去后

以后。 明 朱權(quán) 《荊釵記·啟媒》:“昨聞故人 王景春 之子,堂試魁名,去后必有好處。”《警世通言·老門生三世報(bào)恩》:“世人只知眼前貴賤,那知去后的日長(zhǎng)日短。”

消息

消息 (xiāoxi) 情況報(bào)道 news;information 消息靈通人士 音信 tidings;news 杳無(wú)消息

會(huì)見(jiàn)

會(huì)見(jiàn) (huìjiàn) 跟別人相見(jiàn) meet with 安排在兩點(diǎn)鐘會(huì)見(jiàn)一位朋友

君家

(1).敬詞。猶貴府,您家?!队衽_(tái)新詠·古詩(shī)<為焦仲卿妻作>》:“非為織作遲,君家婦難為。”《南史·顏延之傳》:“﹝ 顏延之 ﹞答曰:‘身非三公之公,又非田舍之公,又非君家阿公,何以見(jiàn)呼為公?’” 唐 韓愈 《醉贈(zèng)張秘書(shū)》詩(shī):“今日到君家,呼酒持勸君。”

(2).敬稱對(duì)方。猶您?!独m(xù)資治通鑒·宋寧宗嘉泰三年》:“我與君家是白翎雀,他人鴻雁耳!” 明 高明 《琵琶記·官媒議婚》:“秦樓此日招鳳侶,遣妾每特來(lái)執(zhí)伐,望君家殷勤肯首,早諧結(jié)髮?!?清 吳騫 《扶風(fēng)傳信錄》:“都道君家一可人,亦隨儕侶問(wèn)來(lái)因?!?/p>

趙友直名句,承友攜琴見(jiàn)訪名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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