暮煙蒼莽浮林麓，征人尚殿歸鴉宿。
山前知有故人家，急往叩門驚啄木。
主人多日出未歸，鵲飛三匝愁無依。
刲羊忽逢伯仁母，設(shè)饌乃有襄陽妻。
竹窗掛燈見二子，褒已自佳融更偉。
烹雞炊黍羅酒漿，奴飯馬芻更充美。
慨然好客尚父風(fēng)，謫仙家人自不同。
古來如此能有幾，截發(fā)留賓書入史。
王圭他日貴勿疑，不須論客母可知。

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掛燈

亦作“掛燈”。1.僧俗燃身燈以奉佛。為古代僧眾之陋俗?！顿Y治通鑒·后周世宗顯德二年》：“禁僧俗捨身，斷手足，煉指，掛燈，帶鉗之類幻惑流俗者?！?胡三省 注：“掛燈者裸體，以小鐵鉤徧鉤其膚，凡鉤皆掛小燈，圈燈盞，貯油而燃之。俚俗謂之‘燃肉身燈’。”

(2).喜慶日懸掛紅燈。參見“ 掛燈結(jié)彩 ”。

姚勉名句，訪李興伯不遇其家人命二子留宿有古人截發(fā)撤名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考