出自宋代陳普《孟子仁者無敵》：
仁人所在人心萃，魚爵叢淵固自歸。
天命到頭還不外，東征西怨豈容違。
注釋參考
天命
(1) [God's will;destiny;fate]∶指上天的意志;也指上天主宰之下的人們的命運
樂夫天命復奚疑。——晉· 陶淵明《歸去來兮辭》
雖曰天命。——宋· 歐陽修《新五代史·伶官傳》
(2) [law of nature;natural law]∶自然的規(guī)律、法則
(3) [natural span of life;one's allotted span]∶人的自然壽命;天年
詳細解釋(1).上天之意旨；由天主宰的命運?！稌けP庚上》：“先王有服，恪謹天命?！薄冻o·天問》：“天命反側，何罰何佑？” 唐 韓愈 《爭臣論》：“彼二圣一賢者，豈不知自安佚之為樂哉？誠畏天命而悲人窮也?！?宋 羅大經 《鶴林玉露》卷六：“且人之生也，貧富貴賤，夭壽賢愚，稟性賦分，各自有定，謂之天命，不可改也?！薄秲号⑿蹅鳌返谝换兀骸疤烀缫寻才旁谀抢锪?，倒不如聽命由天的闖著作去?！?徐遲 《狂歡之夜》：“好比太陽一定從東頭出，西頭下，農民們都相信悲慘的生活是天命，是天理?！?/p>
(2).指自然的規(guī)律、法則。《荀子·天論》：“從天而頌之，孰與制天命而用之！” 清 王夫之 《張子正蒙注·誠明》：“是以天之命，物之性，本非志意所與；而能盡其性，則物性盡，天命至，有不知其所以然者而無不通。”
(3).古以君權為神授，統(tǒng)治者自稱受命于天，謂之天命。《左傳·宣公三年》：“ 周 德雖衰，天命未改，鼎之輕重，未可問也?！?晉 劉琨 《勸進表》：“臣聞昏明迭用，否泰相濟。天命未改，歷數有歸。” 唐 韓愈 《請遷玄宗廟議》：“ 太祖 景皇帝 始為 唐公 ，肇基天命?！薄度龂萘x》第九三回：“久聞公之大名，今幸一會。公既知天命，識時務，何故興無名之兵？”
(4).謂天賦?！抖Y記·中庸》：“天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教?！?鄭玄 注：“天命，謂天所命生人者也，是謂性命?！?明 王守仁 《＜大學＞問》：“是其一體之仁也，雖小人之心亦必有之。是乃根於天命之性，而自然靈昭不昧者也?！?/p>
(5).猶天年。謂人之自然壽命。 漢 枚乘 《上書諫吳王》：“今欲極天命之上壽，弊無窮之極樂，究萬乘之勢，不出反掌之易?！薄稘h書·宣帝紀》：“朕惟耆老之人，髮齒墮落，血氣衰微，亦亡暴虐之心，今或罹文法，拘執(zhí)囹圄，不終天命，朕甚憐之?！薄稏|觀漢記·郅惲傳》：“ 子張 病將終， 惲 往候之。 子張 視 惲 歔欷不能言。曰：‘吾知子不悲天命長短，而痛二父讎不復也。’”
到頭
到頭 (dàotóu) 到了盡頭 to the end 順著這條路走到頭,就是他家 ;結束 你的好日子到頭了不外
不超出某種范圍以外。 明 張居正 《進世宗御筆疏》：“伏望皇上萬幾之暇，特加省閲，則致理之方，不外於法祖而得之矣?！?清 周中孚 《鄭堂札記》卷一：“然求其細意熨貼，亦不外此數語?！?mao{1~1}澤{1*1}東 《被敵人反對是好事而不是壞事》：“到 延安 參觀的人們，所以十分注意去看 抗大 ，我想也不外這個道理。”
東征西怨
語本《書·仲虺之誥》：“惟王不邇聲色，不殖貨利，德懋懋官，功懋懋賞……東征西夷怨，南征北狄怨?！北局^ 商湯 向一方征伐，則另一方人民埋怨他不先來解救自己。后因以“東征西怨”謂帝王興仁義之師為民除害，深受百姓擁戴。 唐 陸贄 《重優(yōu)復興元府及洋鳳州百姓等詔》：“古先哲王，東征西怨。顧予不德，重以勞人?！?/p>成語解釋本指商湯向一方征伐，則另一方人民埋怨他不先來解救自己。后指帝王興仁義之師為民除害，深受百姓擁戴。東征西怨出處語出《書·仲虺之誥》：“惟王不邇聲色，不殖貨利，德懋懋官，功懋懋賞……東征西夷怨，南征北狄怨。”使用例句古先哲王，東征西怨。顧予不德，重以勞人?！锾啤り戀棥吨貎?yōu)復興元府及洋鳳州百姓等詔》
陳普名句，孟子仁者無敵名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
