圣代承堯歷，恒將閏正時(shí)。六旬余可借，四序應(yīng)如期。
分至寧愆素，盈虛信不欺。斗杓重指甲，灰琯再推離。
羲氏兼和氏，行之又則之。愿言符大化，永永作元龜。

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和氏

(1). 楚 人 卞和 (又稱 和氏 )得玉璞于 楚 山中，奉而獻(xiàn)之 厲王 和 武王 。使玉工辨認(rèn)之，均曰：“石也?！币哉N欺罪，被刖去兩足。后又獻(xiàn)之 楚文王 ，使玉工理之，果得寶玉。事見《韓非子·和氏》。后以“和氏”指識(shí)才之士。 晉 葛洪 《抱樸子·塞難》：“夫見玉而指之曰石，非玉之不真也，待 和氏 而后識(shí)焉?！?/p>

(2).指懷才不遇之人。 唐 劉得仁 《送友人下第歸省》詩：“莫將 和氏 淚，滴著 老萊 衣。”

(3).借指美玉。 漢 司馬相如 《上林賦》：“晁采琬琰，和氏出焉?！?漢 揚(yáng)雄 《甘泉賦》：“前殿崔巍兮，和氏玲瓏?！眳⒁姟?和氏璧 ”。

即 和氏 。《呂氏春秋·異寶》：“以 龢氏 之璧、道德之至言以示賢者，賢者必取至言矣。”《漢書·敘傳上》：“賓又不聞 龢氏 之璧韞於 荊 石， 隨侯 之珠藏於蜯蛤虖？”參見“ 和氏 ”。

樂伸名句，閏月定四時(shí)名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考