四海指掌上，西浙復(fù)制置。
機(jī)張要省括，萬(wàn)里發(fā)中秘。
制劄天邊來(lái)，奪我嘉興尉。
風(fēng)流誰(shuí)后人，太史山谷氏。
老成負(fù)大才，初筮僅小試。
雷行換風(fēng)采，鼓作起憔悴。
游刃綽有余，走筆浩無(wú)愧。
青青歲寒姿，松柏森勁氣。
層冰幾重重，堅(jiān)可敵陽(yáng)熂。
置之籌幄中，秉心端不二。
討賊先正名，逆順有大義。
晝夜運(yùn)日月，東生定西墜。
終古大明照，不照此丑類(lèi)。
送死須臾爾，清寧一天地。
公在誰(shuí)相知，郡守股肱寄。
公去誰(shuí)相思，邦民共相企。
白發(fā)我獨(dú)悲，青云公自喜。
顧此金蘭心，終始永同味。
去住路兩岐，別酒重三喟。
江湖年華晚，萬(wàn)物回春意。
吟邊一籌先，寄我空中字。

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游刃

(1).運(yùn)刀自如。語(yǔ)本《莊子·養(yǎng)生主》：“彼節(jié)者有閒，而刀刃者無(wú)厚；以無(wú)厚入有閒，恢恢乎其於游刃必有餘地矣?！?南朝 梁 沉約 《牷雅》詩(shī)：“庖丁游刃， 葛盧 驗(yàn)聲?！?金 王若虛 《真定縣令國(guó)公德政碑》：“而 羿 之注矢，左右俯仰皆可以命中，而庖丁之游刃，批隙導(dǎo)窾無(wú)非理間之自然，何獨(dú)至於為政者而疑之哉！” 明 徐渭 《自浦城進(jìn)延平》詩(shī)：“以知庖丁者，游刃有餘歷?！?/p>

(2).比喻做事從容自如，輕松利落。 南朝 齊 王琰 《冥祥記》：“ 晉 興寧 中，沙門(mén) 竺法義 ，山居好學(xué)，住在 始寧 保山 ，游刃眾典，尤善《法華》?！?明 王世貞 《二酉山房記》：“間以餘力游刃，發(fā)之乎詩(shī)若文，又以紙貴乎通邑大都，不脛而馳乎四裔之內(nèi)?！?清 李斗 《揚(yáng)州畫(huà)舫錄·虹橋錄上》：“ 阮亭 謁選得 揚(yáng)州 推官，游刃行之，與諸士游讌無(wú)虛日?！?孫犁 《澹定集·與友人論傳記》：“ 司馬遷 在寫(xiě)過(guò)一個(gè)人物之后，有‘ 太史公 曰’一小段文字，談他對(duì)這一人物的印象和評(píng)價(jià)，也是在若即若離之間，游刃于褒貶愛(ài)憎之外?！眳⒁?jiàn)“ 游刃有餘 ”。

典出《莊子·養(yǎng)生主》， 庖丁 為 文惠君 解牛，技藝精熟，受到稱(chēng)贊， 庖丁 云：“今臣之刀十九年矣，所解數(shù)千牛矣，而刀刃若新發(fā)於硎。彼節(jié)者有閒，而刀刃者無(wú)厚，以無(wú)厚入有閒，恢恢乎其於游刃，必有餘地矣?！焙笠浴坝稳小敝^觀察事物透徹，技藝精熟，運(yùn)用自如。 南朝 梁 慧皎 《高僧傳·yi{1-1}解一·竺法義》：“ 深 見(jiàn)其幼而穎悟，勸令出家，於是棲志法門(mén)，從 深 受學(xué)，游刃眾典，尤善《法華》?！?唐 駱賓王 《秋日山行簡(jiǎn)梁大官》詩(shī)：“得性虛游刃，忘言已棄筌?！?唐 楊炯 《唐上騎都尉高君神道碑》：“四林游刃，八水忘筌，能祛有漏之因，早得無(wú)生之法?！?明 李贄 《與友朋書(shū)》：“ 周 善藏，非萬(wàn)全不發(fā)，故人但見(jiàn)其巧於善刀，而不見(jiàn)其能於游刃?！?/p>

有余

走筆

無(wú)愧

葛紹體名句，送黃尉制司稟議名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考