阿那律陀天眼觀，大千攝入一毫端。
掌中謾說(shuō)庵摩勒，無(wú)限蒼生被熱謾。

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掌中

(1).手掌中。 唐 杜甫 《小至》詩(shī)：“云物不殊鄉(xiāng)國(guó)異，教兒且覆掌中杯?！?宋 陸游 《過(guò)放生池追懷江公民表諫議》詩(shī)：“九州看如掌中果，天不遣為吁可惜?！?/p>

(2).喻控制的范圍內(nèi)。猶言掌握之中?！顿Y治通鑒·晉安帝義熙五年》：“兵已過(guò)險(xiǎn)，士有必死之志；餘糧棲畝，人無(wú)匱乏之憂，虜已入吾掌中矣?！?清 譚嗣同 《金陵聽(tīng)說(shuō)法》詩(shī)：“大地山河今領(lǐng)取，菴摩羅果掌中論?！?/p>

謾說(shuō)

猶休說(shuō)。 唐  王昌齡 《九日登高》詩(shī)：“謾説 陶潛 籬下醉，何曾得見(jiàn)此風(fēng)流？” 宋  周邦彥 《宴清都》詞：“賓鴻謾説傳書，算過(guò)盡、千儔萬(wàn)侶?！薄端疂G傳》第七六回：“休誇八陣成功，謾説《六韜》取勝?！?/p>

庵摩勒

果名。梵語(yǔ)音譯。又稱“餘甘”、“菴摩羅”。果為球形，有棱。 宋 黃庭堅(jiān) 《更漏子》詞：“菴摩勒，西土果，霜后明珠顆顆。” 明 李時(shí)珍 《本草綱目·果三·菴摩勒》﹝釋名﹞引 陳藏器 曰：“梵書名菴摩勒，又名摩勒落迦果。其味初食苦澀，良久更甘，故曰餘甘?！?

無(wú)限

蒼生

(1).草木叢生之處?！稌ひ骛ⅰ罚骸暗酃馓熘拢劣诤Ｓ缟n生?！?孔 傳：“光天之下，至于海隅蒼蒼然生草木，言所及廣遠(yuǎn)?！?/p>

(2).指百姓?！段倪x·史岑＜出師頌＞》：“蒼生更始，朔風(fēng)變律。” 劉良 注：“蒼生，百姓也?！?唐 杜甫 《行次昭陵》詩(shī)：“往者災(zāi)猶降，蒼生喘未蘇?！?明 楊慎 《李光弼中潬之戰(zhàn)》：“儒者紙上之語(yǔ)，使之當(dāng)國(guó)，豈不誤蒼生乎？” 鄒韜奮 《經(jīng)歷》三二：“有害盡蒼生的黨，有確能為大眾謀幸福的黨?！?/p>

(3).罵落第秀才的話。 宋 無(wú)名氏 《張協(xié)狀元》戲文第三五出：“狀元真大才，衙門面向兩扇開(kāi)。你還不曾會(huì)讀書，蒼生還相見(jiàn)，休要來(lái)?！?/p>

熱謾

空泛無(wú)稽之談。 金 元好問(wèn) 《題山谷小艷》詩(shī)：“ 法秀 無(wú)端會(huì)熱謾，笑談?wù)孀鲃褚?。?金 元好問(wèn) 《晴景圖》詩(shī)：“藏山只道云煙好，畫史而今盡熱謾?！?/p>

釋慧遠(yuǎn)名句，楞嚴(yán)六根非眼能見(jiàn)名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考