巴甫洛夫的狗是一個形象的比喻，形容人反應(yīng)不經(jīng)大腦思考，如對邏輯思辨的抗拒。再比如愛情往往讓人們陷入剎那的心動，無法進(jìn)行深思熟慮的決策。這種情況在巴甫洛夫的狗實(shí)驗(yàn)中同樣適用。一段感情開始時，人們會感到愉快和欣喜，享受這種幸福。然而，隨著熱情的減退，感情會逐漸變得乏味，人們忘記了維護(hù)這根為自己帶來幸福的骨肉。久而久之，這根骨頭就會變得丑陋不堪，導(dǎo)致婚姻關(guān)系中的一方選擇果斷離去。

　　巴甫洛夫的狗實(shí)驗(yàn)開辟了一條通往認(rèn)知學(xué)的道路，為研究人員提供了研究動物學(xué)習(xí)的基本認(rèn)識。這一切都要?dú)w功于那些流口水的狗狗。

　　巴甫洛夫是一位德國心理學(xué)家，他通過對狗的實(shí)驗(yàn)揭示了條件反射的原理。他每次在給狗喂食之前都會搖動一個鈴鐺，久而久之，狗學(xué)會了將鈴鐺與進(jìn)食聯(lián)系在一起。后來，只要鈴鐺一響，無論是否有食物，狗都會開始流口水。這就是巴甫洛夫著名的條件反射理論。因此，巴甫洛夫的狗可以理解為沒有經(jīng)過大腦思考的條件反射。

　　科學(xué)界曾經(jīng)有這樣一句話：“薛定諤的貓、巴甫洛夫的狗、斯金納的鴿子、桑代克的貓、科勒的猩猩等等。”這些動物在各種著名理論的建構(gòu)和論證中起到了非同尋常的作用。由于道德的原因，科學(xué)家們在探索世界奧秘時往往不方便直接在人身上進(jìn)行實(shí)驗(yàn)。而且，與動物相比，人類并不那么聽話。因此，通過對動物的研究，科學(xué)家們能夠更好地理解人類行為和思維的奧秘。