(1).佛教語。謂使有情得同等類似果報之因。《俱舍論》卷十五：“二由棄捨眾同分故者，釋由命終?！?/p>

(2).謂眾人皆能辨別。 章炳麟 《國故論衡·辨性下》：“然則名言之部，分實、德、業(yè)使不相越，以實、德、業(yè)為眾同分。”原注：“凡人思慧皆能別之，故曰眾同分?！卑?，實、德、業(yè)指事物的實體、屬性與名稱三方面。