(1).猶一致。《易·繫辭下》：“三人行，則損一人；一人行，則得其友：言致一也?！?清 譚嗣同 《仁學·界說》：“平等者，致一之謂也。一則通無，通則仁矣。”

(2).專一。 宋 戴埴 《鼠璞·程蘇爭致齋》：“齋之禁葷，見於法令，乃禁五辛，慮耗散人之氣，間其精誠，與禁飲酒、聽樂、嗜慾，悲哀一同，欲其致一之妙通於神明耳?！?明 唐順之 《贈宜興令馮少虛序》：“靜則可以致一而極其精爽之思。”