古代用石針治病。后借喻為糾謬；規(guī)諫。 晉 葛洪 《抱樸子·勤求》：“昔之著道書(shū)者多矣，莫不務(wù)廣浮巧之言，以崇玄虛之旨，未有究論長(zhǎng)生之階徑，箴砭為道之病痛，如吾之勤勤者也?！?清 錢謙益 《馮已蒼詩(shī)序》：“ 已蒼 之詩(shī)行世，必有讀其詩(shī)而知其學(xué)者，於以箴砭俗學(xué)，流別風(fēng)雅，其必有取于此矣?！?b>《清史稿·選舉志二》：“ 中國(guó) 民質(zhì)所最缺，亟宜箴砭以圖振起者有三：曰尚公，曰尚武，曰尚實(shí)?！?/p>