(1).謂道之高深奇妙，如龍之變化不可測(cè)。語出《史記·老子韓非列傳》：“ 孔子 去，謂弟子曰：‘……至於龍吾不能知，其乘風(fēng)云而上天。吾今日見 老子 ，其猶龍邪！’” 唐 黃滔 《省試王者之道如龍首賦》：“王者以御彼萬國(guó)，居于九重。既體天而立制，遂如首以猶龍?！?宋 陸游 《讀＜老子傳＞》詩：“但説 周公 曾入夢(mèng)，寧於 老子 嘆猶龍?！?/p>

(2).指 老子 。 宋 周密 《齊東野語·三教圖贊》：“ 理宗 朝有待詔 馬遠(yuǎn) 畫《三教圖》：黃面老子則跏趺中坐， 猶龍翁 儼立於傍，吾夫子乃作禮於前。” 清 王夫之 《連珠》之二：“材有讓乎 猶龍 ，道有超乎維寶?！?王毓岱 《乙卯自述》詩：“覆鹿忘前夢(mèng)， 猶龍 悟守雌?！?/p>

(3).稱有道之士。 清 徐振芳 《海陵寄李子微》詩：“猶龍久矣逃塵世，牽犢公然飲上流?！?/p>

猶龍 (yóu lóng)

1. 本指老子的道如龍之深遠(yuǎn)不可測(cè)，因以「猶龍」為老子的代稱。語出史記．卷六十三．老子韓非傳：「走者可以為罔，游者可以為綸，飛者可以為矰，至於龍，吾不能知，其乘風(fēng)雲(yún)而上天。吾今日見老子，其猶龍邪！」後比喻有道之士。清．徐振芳．海陵寄李子傚詩：「猶龍久矣逃壟世，牽犢公然飲上流。」